Chương 12 Thông Thiên Thần Quốc

Trúc cơ trung kì, đã rất mạnh mẽ rồi, nhất là ở nơi hoang vắng của Đông Hoang này.

Vậy Trúc cơ là gì? Vì sao Trúc cơ có thể ngự kiếm phi hành? Một điều mơ ước của bao tu sĩ.

Trước Trúc cơ ta có cảnh giới Luyện Khí Kỳ, đây là giai đoạn người tu luyện sẽ chắt lọc tinh hoa trong thiên địa hấp thu vào cơ thể tồn tại trong đan điền dưới dạng khí. Các tu sĩ luyện khí kỳ sẽ tu luyện công pháp pháp quyết trụ cột cơ bản chia ra năm thuộc tính ngũ hành Kim Thủy Mộc Hoả Thổ và bốn ngoại thuộc tính Phong Lôi Ám Băng.

Đến Trúc Cơ Kỳ, được ví như giai đoạn chuẩn bị để có thể tích trữ khí vào trong cơ thể. Trúc Cơ đúng như tên gọi có nghĩa cấu trúc lại cơ thể, bồi đắp cho thân thể cứng cáp để có thể chịu được các luồng khí nguyên tố có đặc tính riêng, Nóng, lạnh, nặng nề, sắc bén. Các tu sĩ muốn tiến cấp đều sử dụng Trúc Cơ Đan. Khi các tu sĩ thành công Trúc Cơ, bọn họ sẽ vận dụng được linh khí trong cơ thể di chuyển, rồi truyền vào pháp khí, huy động pháp khí theo ý nghĩ của mình. Đó gọi là ngự khí.

Sau Trúc cơ sẽ đến Kết Đan Kỳ, lúc này khí trong đan điền dần ngưng tụ như nước dịch rồi trở thành thể rắn, đan điền kiết xuất ra một viên kim đan. Kim Đan ban đầu chỉ nhỏ như hạt bụi tuy nhiên theo thời gian sẽ càng lớn dần.Với yêu thú, kim đan có tên gọi yêu hạch hay tinh hạch còn đối với các loài thần thú như Rồng thì Kim Đan được gọi là Long Châu. Khi tu sĩ bị sát hại, nguyên hồn của tu sĩ sẽ tồn tại trong Kim đan một thời gian để tìm thân thể khác đoạt hồn trọng sinh. Mặc dù như vậy sẽ bị tổn thất tu vi nặng nề, nhưng có nguyên hồn cảnh giới Kim đan nên việc khôi phục lại tu vi cũng không quá khó khăn. Đó là nguyên nhân vì sao tu giới có câu chân ngôn " Đoạt Xá Trọng Sinh, Kim Đan Bất Diệt".

Nhưng ngàn dặm quanh đây, chưa thấy tu sĩ Kim Đan nào, bởi từ trúc cơ lên Kim Đan rất khó khăn, tỉ lệ độ kiếp trăm ngàn người mới có một người vượt qua thiên kiếp. Độ thành công nhất bộ thăng thiên, vạn nhân chú mục. Độ thất bại, nhẹ thì tổn thất tu vi, trọng thương giáng cấp, tiêu hao pháp bảo, nặng thì thân tử đạo tiêu, trở về cát bụi, tiến vào luân hồi. Ấy vậy nên rất nhiều tu sĩ đạt đến cảnh giới trúc cơ viên mãn nhưng không dám liều lĩnh đi độ kiếp. Đó không phải là cửu tử nhất sinh mà là thiên tử nhất sinh. Vì thế sư phụ của Phạm Bạch Quân có tu vi Trúc Cơ trung kì, cũng được xem như cao thủ xung quanh ngàn dặm rồi.

...

Lại nói về nhóm người Phạm gia, Phạm Bá Lôi ôm quyền cúi người thi lễ Trưởng lão Thanh Vân môn, nói:

- Tại hạ thay mặt Phạm gia cảm tạ Tiên sư đã thu nhận ngốc tử của ta làm đệ tử, lại làm phiền tiên sư đến giúp đỡ gia tộc ta trong lúc rối ren này. Tại hạ mạn phép hỏi danh hào của tiên sư cho dễ bề xưng hô.

Đạo nhân đạo y mỉm cười hất nhẹ phất trần, có một làn gió nhẹ thổi tới nâng người Phạm gia chủ lên.

- Phạm đạo hữu không cần khách sáo, bần đạo là sư phụ của Quân nhi nên xem như ngang hàng luận đạo thôi. Bần đạo họ Diệp tên Thanh, đạo hào Huyền Từ. Phạm đạo hữu gọi Huyền Từ là được rồi.

- Huyền Từ đạo hữu quả là chân nhân đạo gia, tại hạ xin nhờ chân nhãn đạo hữu xem vết thương của hai nhi tử, có thể từ đó tra ra được bí ẩn nào không.

- Được, bần đạo mục đích xuống núi là vì duyên cớ này.

Nói xong Huyền Từ bước lại gần nhìn vết thương từng người một, đến sau cùng ngừng lại rồi nói:

- Hiện trạng của những hộ vệ là bởi cự mãng nhất cấp hậu kì. Còn hai nhi tử của đạo hữu là bị kiếm pháp sắc bén gây ra, kiếm đầu tiên do đánh lén nên Bạch Vân mới không né tránh kịp, một chiêu trực diện giết chết. Bạch Thắng trúng nhiều kiếm nhưng vết thương chí mạng lại nằm ngay yết hầu, Phạm gia tu luyện Ngũ Hình quyền công phòng đều ổn, ưu thế cận chiến, thế mà không phòng thủ được thì người này một là luyện kiếm đến lô hoả thuần thanh, hai là có kiếm quyết cao cấp. Nhưng vết thương lại có phần bất đồng chứng tỏ người này luyện kiếm chưa lâu. Nhìn các chiêu thức từng từng đoạt mạng, có nghĩa người này ra chiêu đều muốn dồn người vào ngõ tử. Các chiêu thức lặp đi lặp lại, có thể chỉ luyện được một bộ kiếm pháp. Bên cạnh vết thương cự mãng trên người hộ vệ lại có thêm vết thương Tuyền Thủy kiếm pháp của Thanh Tuyền môn.

- Tổng kết lại, người này còn trẻ tuổi, cảnh giới luyện khí hậu kì, mới học kiếm pháp nhưng lại là Kiếm quyết cao cấp, có thù hận với Bạch Thắng, bên cạnh có môn nhân của Thanh Tuyền Môn, có linh thú cự mãng. Chỉ cần đến Thanh Tuyền môn hỏi thăm lúc này môn nhân nào có nhiệm vụ tại Sâm Lâm ngoại vi là tìm được hung thủ ngay.

Nghe đến nhập thần, Phạm gia chủ khâm phục vô cùng, chỉ nhìn vết thương mà Huyền Từ đã đoán ra chín phần hiện trạng.

- Đôi mắt của Huyền Từ đạo hữu quả là thần nhãn. Chỉ là ...

Huyền Từ đạo nhân như hiểu điều băn khoăn của Phạm Bá Lôi, mỉm cười lên tiếng.

- Bần đạo đã đến giúp đỡ thì chuyện này để bần đạo đến Thanh Tuyền môn hỏi thực hư. Nếu môn nhân của họ làm loạn, bần đạo sẽ lấy lại công đạo cho Phạm gia.

- Vậy thì tại hạ đa tạ Huyền Từ chân nhân trước.

- Đạo hữu cứ đưa nhi tử hồi gia an táng, ta cùng Quân nhi sẽ đến Thanh Tuyền Môn làm rõ chuyện này, xong xuôi sẽ đến Phạm gia làm lễ siêu độ cho hai nhi tử của đạo hữu.

Nói xong Huyền Từ đạo nhân cuốn Bạch Quân đạp lên trường kiếm phi hành về hướng Thanh Tuyền môn.

- Cung tiễn Huyền Từ chân nhân.