Chương 5 Tiên Đạo Trường Thanh (Dịch)

Chương 5: Xuống núi

"Tụ Linh Hóa Vũ Quyết ngoại trừ có thể tưới linh mộc ra, cơ hồ không có bất kỳ lực công kích nào.

Nếu mà học tập Tụ Linh Hóa Vũ Quyết, trong toàn bộ quá trình ở Luyện Khí, so sánh với tu sĩ bình thường, chẳng khác nào học tập ít công kích pháp thuật, trong quá trình đấu pháp, lựa chọn đường sống cũng sẽ ít hơn một chút.”

Trong lòng Trương Chí Huyền suy nghĩ một chút, mở miệng hỏi: "Thập Cửu thúc, ngoại trừ trông coi linh điền, còn có nhiệm vụ nào thích hợp với tiểu chất hay không?”

Trương Mạnh Lăng khoát tay áo nói: "Ngươi tuy rằng thiếu niên lão thành, tu vi cũng không tệ, nhưng so với tán tu có kinh nghiệm phong phú dưới chân núi, nhiệm vụ nguy hiểm cũng không thích hợp tu sĩ có tiền đồ như ngươi.

Bất kể là vào núi săn giết yêu thú, hay là tìm kiếm linh dược, tạm thời còn không dùng được ngươi.

Nếu như cho ngươi đi phường thị xem cửa hàng, vậy cũng không khỏi quá không trọng dụng người tài.

Đương nhiên ngươi cũng có thể đi theo thúc bá phường thị học tập một chút bản lĩnh luyện đan, luyện khí.

Nhưng ngươi bây giờ tuổi còn nhỏ, vẫn không nên tập trung tinh lực lên tu tiên bách nghệ, phải mau chóng tu luyện đến Luyện Khí tầng chín, sau đó nghĩ biện pháp trúc cơ, như vậy mới có thể mau chóng thay đổi cục diện gia tộc.

Ngươi vẫn là không nên suy nghĩ nhiều, mau chóng xuống núi đi trông coi linh điền đi!

Nhiệm vụ trông coi linh điền này, không chỉ tương đối thanh nhàn, hơn nữa còn có thể mượn linh khí trong linh điền tu luyện.

Tuy rằng so ra kém trên núi, cũng không giống như linh khí dồi dào trong cửa hàng phường thị, nhưng quanh năm tương đối tự do, cũng có nhiều thời gian tu luyện hơn.

Ánh mắt của ngươi cũng phải phóng dài ra, sau khi xuống núi cũng không nên tranh cường hiếu thắng, tranh đấu với người khác, tận lực ít đi phường thị, nơi đó long xà hỗn tạp, có đôi khi cũng không quá an toàn.

Tuy rằng trông coi linh điền có thể làm cho ngươi cảm thấy ít học pháp thuật, nhưng có thể cho ngươi bình an vượt qua thời gian bmười năm.”

Quy củ của Trương gia, vừa cân nhắc công bằng, công đạo, cũng sẽ kiêng dè căn cốt Tiên Thiên của tu sĩ.

Tu sĩ Thiên Linh Căn không cần xuống núi xử lý nhiệm vụ gia tộc, bọn họ chỉ cần một lòng tu luyện, chính là trợ giúp lớn nhất cho gia tộc.

Mà mỗi một lần tu sĩ Nhị Linh Căn hoàn thành nhiệm vụ, là có thể đạt được thời gian tu luyện giống nhau.

Tu sĩ Tam Linh Căn, xuống núi một năm, có thể đạt được thời gian chín tháng tự do tu luyện. Tu sĩ Tứ Linh Căn, thì chỉ có thể đạt được thời gian nửa năm.

Mà tu sĩ Ngũ Linh Căn, xuống núi một năm sau, chỉ có thể đạt được thời gian ba tháng tự do.

Từ quy củ này, tuy rằng gia tộc quan tâm lợi ích Ngụy Linh Căn ở một mức độ nhất định, đáng tiếc vẫn là đang bóc lột giá trị của bọn họ, tốt hơn cung cấp cho tu sĩ Chân Linh Căn tu luyện.

Trương gia đi tới Lô Sơn đã bốn trăm năm, thế nhưng bốn trăm năm này còn không có xuất hiện qua một tu sĩ Thiên Linh Căn, ngay cả tu sĩ Nhị Linh Căn, cũng hầu như mấy chục năm khó gặp.

Rất nhiều tu sĩ, đều là tu sĩ Tứ Linh Căn, Ngũ Linh Căn, đến bảy tám mươi tuổi, còn đang đảo quanh ở Luyện Khí tầng sáu tầng bảy.

Đương nhiên, tu sĩ Ngụy Linh Căn cũng có người có thể kết đan Trúc Cơ.

Ví dụ như đại lão tổ Trương Thái Nhân - Trương gia chính là tu sĩ Tứ Linh Căn, thế nhưng hắn cơ duyên bất phàm, hắn lúc còn thiếu niên phát hiện một vị tán tu Trúc Cơ hậu kỳ ở động phủ.

Dựa vào tài nguyên trong động phủ, hắn ở tuổi bốn mươi tu luyện tới Luyện Khí tầng chín.

Sau đó hắn bán sạch linh khí cấp ba của tu sĩ tiền bối, từ Thanh Huyền Sơn phường thị mua hai Trúc Cơ Đan, dựa vào vận khí không tệ, hắn rất nhanh Trúc Cơ thành công, sau đó sáng tạo cục diện Trương gia ở Lô Sơn..

Sau khi Trương Thái Nhân an gia ở Lô Sơn, bắt đầu nạp thê thiếp, trong thời gian ngắn ngủi không nhiều, sinh dưỡng hơn ba mươi đứa con, trong những đứa con này tuy rằng chỉ có một mang linh căn, nhưng dưới sự quan tâm này của Trương Thái Nhân, hầu như không có bao nhiêu tổn hại, ngắn ngủi mấy chục năm mở ra cục diện ở gần Lô Sơn.

Nhất là con trai thứ mười một Trương Sơ Vân của hắn càng là tư chất phi phàm, là tu sĩ Lôi Linh Căn hiếm thấy, khi còn là thiếu niên đã gia nhập Thanh Huyền Tông.

Ngắn ngủi hơn trăm năm, ngay cả Trúc Cơ, Tử Phủ cũng phá, trở thành lão đại cao cấp trong Thanh Huyền Tông.

Dưới sự quan tâm của hắn, thế lực Trương gia cũng càng lúc càng lớn, không chỉ mở ra linh mạch Cửu Hoa Sơn cấp ba, còn chiếm cứ hơn phân nửa cửa hàng phương Tây Hà, ngay cả tu sĩ Trúc Cơ cũng bồi dưỡng ra bốn năm người.

Lúc ấy Trương gia, cách hai mươi năm là có thể cung cấp cho tộc nhân một quả Trúc Cơ Đan, có thể cung cấp Trúc Cơ Đan cho tu sĩ gia tộc có linh căn tương đối tốt.

Đáng tiếc hơn một trăm năm mươi, Trương Sơ Vân ra ngoài đấu pháp, bị người ta làm trọng thương, chết ở Thanh Huyền sơn môn.

Mất đi chỗ dựa vững chắc Trương Sơ Vân, Trương gia cũng bắt đầu dần dần suy giảm.

Ngắn ngủi hơn trăm năm sau, tu sĩ gia tộc Trúc Cơ chậm rãi chết đi, mà có thể đạt được Trúc Cơ Đan cũng càng ngày càng ít.

Thẳng đến ba mươi năm trước, sau khi đấu pháp tộc trưởng Trương Nhạc Càn bị thương, đã sắp đến mức tình trạng hết sức nguy ngập m

Không có tu sĩ Trúc Cơ che chở, Trương gia không có khả năng bảo vệ linh mạch cấp bacủa sơn môn, cuối cùng cũng không có khả năng bảo vệ sơn môn.

Chỉ có thể dựa vào một chút quan hệ ngày xưa, đi nương tựa Thanh Huyền sơn môn.

Đến lúc đó không chỉ có phàm nhân của gia tộc dưới chân núi sẽ bị vứt bỏ, ngay cả mấy gian hàng trong phường thị, cũng sẽ bị tu tiên gia tộc ở quận Đài Thành cướp đi.

Tuy rằng linh căn tu sĩ tương đối tốt có thể trở thành đệ tử ngoại môn của Thanh Huyền sơn môn.

Thế nhưng tình cảnh phỏng chừng cũng tốt hơn một chút so với tán tu, rất nhiều thời gian đều sẽ tiêu hao ở trong nhiệm vụ tông môn, dường như không có bao nhiêu nhàn rỗi.

Trương Chí Huyền tiếp tục sao chép công pháp Luyện Khí, sau đó lựa chọn năm môn pháp thuật Tụ Linh Hóa Vũ Quyết, Đằng Triền Nhiễu Thuật, Khống Vật Thuật, Linh Nhãn Vọng Khí Thuật, Viêm Hỏa Hộ Thuẫn Thuật, trưa cùng ngày đã xuống Lô Sơn.

Mặc dù đã đến thế giới này mười mấy năm, nhưng Trương Chí Huyền chưa bao giờ đi xa.

Phụ thân hắn là một tu sĩ, hắn đã sống trên núi từ khi còn nhỏ.

Lúc phụ thân ra ngoài cũng có thúc bá trên núi chiếu cố, sau sáu tuổi thức tỉnh, đã bắt đầu tự do tu luyện.

Tuy rằng hai đời làm người, trước sau đã sống hơn bốn mươi năm, tâm tình của hắn vẫn có chút nóng lòng muốn thử, mang tâm tình kích động rời khỏi Lô Sơn.

Mấy trăm năm trước, Lô Sơn chỉ có thể xem như hoang sơn dã lĩnh, trải qua bốn trăm năm vất vả kinh doanh của các đời tu sĩ Trương gia, núi Lô Sơn đã sớm linh khí dạt dào, cao tới mười trượng, hai mươi trượng có thể thấy được.

Sau khi Trương Chí Huyền xuống núi, chạy về phía nam hơn ba trăm dặm, rất nhanh đã đi ra khỏi Lô Sơn.

Hắn liếc mắt nhìn, phát hiện dưới chân núi một mảnh bình nguyên phù sa trong phạm vi hơn năm trăm dặm, qua nơi bình nguyên này, chính là biển rộng mênh mông hoang vắng không người, linh khí không thấy.

Một mảnh biển rộng này là tu sĩ thượng cổ đấu pháp lưu lại, sớm đã đánh hỏng thiên địa linh mạch, không thể mang theo một chút linh cơ.

Đã từng có tu sĩ Kim Đan muốn xuyên qua biển mênh mông, phi hàng bốn năm rưỡi ở biển rộng này liên tục, mới vượt qua biển rộng này, tiến vào tu tiên giả và tụ tập ở Đông Ly Hải.

Bốn năm rưỡi này, vị tu sĩ Kim Đan này mỗi ngày đều chạy đi ở trên phi hành, hầu như không có một ngày nhàn rỗi.

Hắn không chỉ tiêu hao hết linh đan bổ sung pháp lực trên người, ngay cả linh thạch trên người, linh thủy, cũng hoàn toàn tiêu hao sạch sẽ.

Nếu như không thể bổ sung linh khí, tìm không được lối thoát, chỉ sợ tu vi cũng sẽ lùi lại, hoàn toàn tiêu vong trên mặt biển mênh công vô bờ.

Ngay cả tu sĩ Kim Đan đệ ngũ cảnh xuất hải cũng nguy hiểm như thế, chứ đừng nói chi là những tu sĩ khác.

Cho nên ở tuyệt linh chi địa này, tu sĩ tự nhiên kiêng kị, sẽ không dễ dàng đặt chân vào trong đó.