Bắt Đầu Thức Tỉnh Sơn Hải Kinh (Bản Dịch)

Một thanh búa lớn 'Oanh' một tiếng liền đập xuống.

Dưới chân bé gái huyết quang lóe lên, trong nháy mắt chạy về phía trước mấy bước, né tránh một chùy này, sau đó nó nghiêng đầu sang chỗ khác, lạnh lùng nhìn Giang Triệt.

"Ca ca, anh thật là tàn nhẫn!"

Nhìn bé gái cái lưng vẫn như cũ đưa về phía mình, nhưng cái đầu lại đảo ngược quỷ dị, hai mắt trống rỗng, tròng mắt biến mất không thấy gì nữa, lỗ mũi, lỗ tai cũng chảy xuống máu đen, Giang Triệt hòa ái cười một tiếng.

"Tiểu muội muội, đến đây, ca ca cùng em chơi cái trò chơi, gọi là đón cái búa, để xem em có thể  chuẩn xác tiếp được cái búa của ca ca hay không, nếu làm tốt, ban thưởng cho em kẹo que để ăn nha ~ "

Nghe được lời như vậy.

Bé gái cũng sợ ngây người.

Thần mẹ nó đón cái búa!

Thật đem lão nương thành tiểu cô nương mà lừa?

===================================

Nhân vật chính đây là một người đem theo đại chùy, xây dựng một câu chuyện diệt quỷ vô cùng bạo lực, thích chơi chiến thuật, tâm cũng bẩn! !

Review cho ai không biết về Sơn Hải Kinh hoặc mơ hồ .
Sơn Hải Kinh viết về nhiều có núi non sông ngòi các thứ nhưng bộ này chủ yếu tập trung vào dị thú trong Sơn Hải Kinh

Dị thú cấp 1: những dị thú được con người sử dụng làm dược liệu chữa bệnh, Bác Thi, Biệt Phục, Toàn Quy, Loại vv… Ví dụ, đoạn viết về một loài rùa chỉ rõ “Toàn Quy, tiếng kêu như bổ củi, mang theo bên người sẽ không bị bệnh điếc, còn có thể chữa vết chai ở bàn chân.”

Dị thú cấp 2: những dị thú nguy hiểm có thể ăn thịt con người, Cửu Vĩ Hồ, Cổ Điêu, La La, Chư Hoài vv… Ví dụ, đoạn viết về Cửu Vĩ Hồ chỉ rõ “hình dáng như cáo nhưng có chín cái đuôi, tiếng kêu như tiếng trẻ con khóc, có thể ăn thịt người, ai ăn được nó sẽ không bị trúng cổ độc.”

Dị thú cấp 3: những dị thú mỗi khi xuất hiện sẽ ảnh hưởng tới thiên tượng gây ra thiên tai, địch họa hoặc thái bình, an vui, Sơn Huy, Chu, Trường Hữu, Hoạt Hoài vv… Ví dụ, đoạn viết về một loài rồng chỉ rõ “có một loại rắn, tên gọi Phì Duy, có sáu chân bốn cánh, một khi xuất hiện thì thiên hạ có hạn to.”

Dị thú cấp thần: những dị thú được con người cúng bái, hiến tế, cầu đảo. Những dị thú này đều được gọi là thần kèm theo mô tả hình dạng. Ví dụ, đoạn viết vể núi Nam Ngu chỉ rõ “Thần núi vùng này đều có dạng mình rồng, mặt người.” Khi cúng tế thì “dùng một con chó trắng làm đồ tế, tế xong cầu đảo, gạo tế dùng gạo đồ.”