Chương 24 Cái Gì A Quân Tử Cũng Phòng À (Dịch)

"Xin lỗi, ta vẫn muốn về nhà, không muốn lưu luyến gì ở đây."

Trong bóng tối, có người khẽ thở dài, lẩm bẩm:

"Có người công đức viên mãn, nhục thân thành Phật, phi thăng Tịnh Thổ sao…"

Âu Dương Nhung đột nhiên ngồi dậy, sau đó, hắn vội vàng xuống giường, nhẹ nhàng mặc quần áo, nhìn ánh trăng sáng ngoài cửa sổ. Hắn muốn đến địa cung Tịnh Thổ một lần nữa

Nếu không phải sống trong thời đại xe ngựa chậm chạp này, thì thật khó mà hiểu được nỗi thống khổ khi chuyển từ nơi dư thừa đến chỗ thiếu thốn.

Mấy ngày sau khi tỉnh lại, Âu Dương Nhung sống một cuộc sống vô cùng tự gò bó:

Sau khi ăn tối xong, hắn sẽ ngồi ngẩn người trong phòng, suy nghĩ về tháp công đức, trong phòng, ngoài mấy quyển kinh Phật mượn được của Tú Phát ra thì không còn gì khác.

Đẩy cửa sổ phía tây ra, bên ngoài là gió đêm lạnh lẽo, chỉ có vài ngọn đèn dầu le lói trên tòa tháp cao vút ở phía xa.

Chỉ có một việc mà hắn có thể làm được một cách chính xác, đó là đi ngủ.

Hắn suýt chút nữa thì không nhịn được mà gọi Bán Tế đến, tiếp tục khiêu chiến điểm yếu của mình.

Mà giờ này, nếu ở kiếp trước thì cuộc sống về đêm náo nhiệt mới chỉ vừa bắt đầu, đám bạn học chính nhân quân tử trong nhóm ôn thi cao học còn chưa bắt đầu đua xe cơ mà.

Đương nhiên, nếu sống ở trung tâm của Đại Chu như Lạc Dương và Trường An, , thì cuộc sống có thể sẽ phong phú hơn một chút.

Nếu có thể cảm nhận được những điều này, thì coi như là đã hiểu được một phần trăm lý do tại sao Âu Dương Nhung lại nhớ nhà đến vậy.

Vì vậy, lúc này, vào lúc canh ba, Âu Dương Nhung trằn trọc mãi không ngủ được, bèn quyết định ra ngoài…

Hắn đến phòng chứa đồ ở phía đông, tìm một sợi dây thừng và một cây đuốc mang theo, hơn nữa, hắn còn mang cả bánh ngọt và trái cây, đựng trong túi vải.

Nhưng khi lần theo trí nhớ đến Bi Điền Tế Dưỡng Viện, mò mẫm đến bên miệng giếng, thì hắn lại phát hiện ra là không cần dùng đến dây thừng nữa.

Bởi vì, bên cạnh miệng giếng đã có một chiếc thang dây mềm.

Âu Dương Nhung đặt thang dây xuống, đi xuống địa cung một lần nữa.

Vẫn là địa điểm quen thuộc, vẫn là thời gian quen thuộc, vẫn là ánh trăng quen thuộc.

Chỉ có điều, bóng dáng của nữ câm gầy guộc và lão đạo mặc hạc sưởng cừu đã không còn trong địa cung nữa. Nhưng cũng không có gì lạ, hai người bọn họ là bệnh nhân của Bi Điền Viện, chắc là đã được đưa về rồi, hơn nữa, hắn cũng không phải đến để ôn chuyện.

Ánh trăng đêm nay có phần ảm đạm.

"Xoẹt~"

Một tia lửa lóe sáng trong bóng tối, chiếu sáng khuôn mặt gầy gò của Âu Dương Nhung.

"Chào buổi tối nha, Không Biết đại sư."

Vị hòa thượng khô gầy đang ngủ gật trong bóng tối giật mình tỉnh giấc, miệng niệm một tiếng Phật hiệu, thành khẩn nói:

"Thí chủ, nơi đây là Liên hoa Tịnh Thổ, trên kia chính là Vô Gian địa ngục!"

Vị tăng nhân này lại giơ một ngón tay lên trời, một ngón tay xuống đất, làm ra tư thế bi thương quen thuộc.

Âu Dương Nhung suy nghĩ một lúc, gật đầu khen:

"Đại sư mới là người luôn nói lời thật lòng, trước đây là ta đã hiểu lầm đại sư."

Hắn bước tới, đặt bánh ngọt và trái cây trước mặt Tú Chân đại sư, sau đó, hắn cầm hộp quẹt, đi dạo quanh địa cung, bắt đầu quan sát nơi này thật kỹ lưỡng.

Địa cung này là một không gian hình vuông, rộng khoảng nửa sân bóng đá, đài sen hình tròn ở giữa địa cung được đặt bên dưới miệng giếng hình vuông ngay phía trên không biết có phải thể hiện quan niệm trời tròn đất vuông của người xây dựng hay không.

Âu Dương Nhung men theo vách tường đi một vòng, lúc này, hắn mới nhìn rõ những bức bích họa mà trước đây mình vẫn luôn bỏ qua.

Bốn bức tường được vẽ bằng những màu sắc sặc sỡ, chỉ có điều, do bị năm tháng bào mòn, lại nằm trong địa cung tối tăm, ẩm ướt, nên những bức bích họa đã bị bong tróc khá nhiều, nhưng Âu Dương Nhung vẫn có thể nhận ra được đại khái.

Bốn bức bích họa tương ứng với bốn câu chuyện về tiền kiếp của Phật, đó là Thái tử Tất-đạt-đa (Satta) xả thân cho hổ đói, Vua Thi-tỳ (Shibi) cắt thịt cho chim bồ câu, Vua Khoái Mục (Mahajanaka) móc mắt và Vua Nguyệt Quang (Candasurya) chặt đầu.

Cái gọi là câu chuyện Phật bản sinh, thực chất là kể về những việc làm thiện lành, tích lũy công đức của Phật Thích Ca Mâu Ni trước khi thành Phật, trong đó, câu chuyện quen thuộc nhất có lẽ là câu chuyện đầu tiên xả thân cho hổ đói, còn ba câu chuyện ngụ ngôn còn lại đều muốn truyền tải một nội dung, đó là ca ngợi lòng từ bi của Phật, ca ngợi việc người đã nhẫn nhục hy sinh, cứu giúp chúng sinh trong vô số kiếp trước, để rồi cuối cùng, người đã đắc đạo thành Phật.

Âu Dương Nhung như suy ngẫm ra điều gì đó, hắn quay người đi về phía đài sen hình tròn ở giữa địa cung.

Nếu Thiện Đạo đại sư không nói dối hắn, thì năm đó, Trung Mã đại sư đắc đạo thành Phật kia từng ngồi thiền ở vị trí này… rồi phi thăng về cõi Tịnh Thổ.

"Sau khi tích lũy đủ công đức, có thật là có thể phi thăng về cõi Tịnh Thổ ở nơi này không? Nếu mình trị thủy thành công, hoặc làm những việc thiện lành, tích lũy được nhiều công đức khác, liệu mình có thể phi thăng về cõi Tịnh Thổ hay không?"