Chương 99 Chân Nhân Mỹ Hóa Hệ Thống

Tiến vào Phổ Nhạc Tự, Đinh Mộc tự giác đảm nhiệm lên hướng dẫn viên nhân vật, chỉ vào cửa con đường quan sát, nhẹ giọng nói: "Này Phổ Nhạc Tự là cái hán tàng hợp nhất chùa chiền. Vừa có Hán tộc Thiên Vương Điện một loạt sân, cũng có tàng thức đồ thành. Chúng ta như vậy thuận đường đi, đi xuyên qua."

Địch Lệ Cổ Na gật đầu đồng ý, hai người lại như tiểu người yêu như thế, kiên sóng vai xuyên qua Thiên Vương Điện, tông ấn điện, đi về phía đông, đến đến đồ thành.

Đinh Mộc nói: "Đây chính là đồ thành, cũng chính là Mạn Đà La, Mạn Đà La là Phạn ngữ dịch âm, chính là đàn sân. Lạt Ma giáo Mật Tông tu luyện, quan sát, truyền thụ mật pháp địa phương."

"Cũng chính là trong truyền thuyết đạo trường rồi." Địch Lệ Cổ Na hỏi, "Này bọn họ tại sao muốn như thế kiến đây."

Đinh Mộc suy nghĩ một chút giải thích: "Lạt Ma giáo Mật Tông ở tu 'Bí pháp' giờ, vì là phòng ngừa 'Ma chúng' xâm nhập, ở tu pháp sân bãi trên vẽ một vòng tròn hoặc kiến một cao đàn, mặt trên thu xếp Phật, Bồ Tát tượng Phật hoặc cuộn tranh. Cho rằng chỉ có như vậy, tu pháp giờ liền có thể được Phật, Bồ Tát bảo vệ, không bị 'Ma chúng' quấy nhiễu."

"Ngươi hiểu được cũng thật nhiều." Địch Lệ Cổ Na trong ánh mắt mang theo vài phần vẻ sùng bái.

Phía tây cửa điện bên trong, có một toà ngự bia, mặt trên có khắc hán đầy mông tàng bốn loại kiểu chữ. Đinh Mộc chỉ nhận ra chữ Hán, tìm tới trong đó một ít đoạn ngắn, đọc nói: "Đồ duy Đại Mông chi tục, tố sùng dạy, đem muốn nhân cái đó dạy, không dễ cái đó tục, duyên sơ cấu mà chủng thành. Mà lại mỗi tuổi sơn trang thu tuần, trong ngoài trát Sax cận ánh sáng tới nay người, người đông nghìn nghịt. Mà mới phụ chi đô Nhĩ Bá Đặc cùng khoảng chừng ha Sax, đồ vật Bruit cũng nghi có. Lấy toại cái đó ngưỡng chiêm, hưng cái đó túc cung, tỷ đầy sở dục. Không hai lòng yên. . . Rõ ràng ý tứ gì không?"

Địch Lệ Cổ Na hoàn toàn không rõ ràng, lắc đầu nói: "Ta là nghệ thuật sinh, cổ văn không được, hoàn toàn không biết đang nói cái gì."

"Này mặc dù là cái Lạt Ma tự, nhưng thời cổ hậu nơi này chủ yếu là cung đến nghỉ hè sơn trang triều bái thanh đế ha Sax, Duy Ngô Nhĩ, Kha Nhĩ khắc tư các dân tộc thiểu số thượng tầng nhân vật ngày lễ, ở lại nơi."

"Oa, nguyên lai khi đó bộ tộc ta thượng tầng nhân vật liền ở nơi này bái thanh đế à." Địch Lệ Cổ Na là Tây Vực người, xem tới đây cũng là dân tộc thiểu số thượng tầng nhân vật ở lại quá địa phương, lập tức sản sinh tình cảm cộng hưởng, hứng thú càng to lớn hơn, chỉ vào Húc Quang Các nói, "Đi, chúng ta đi xem xem."

Hai người từ đạp nói đến hai tầng cái đỉnh. Phát hiện đạp nói ra miệng đều có xây tiểu điện. Cái đỉnh bốn góc cùng bốn phía bên trong có xây tám toà hình dạng tương đồng, sắc thái khác nhau Lạt Ma tháp. Tháp phút hoàng, đen, tử, thanh, trắng ngũ sắc.

Địch Lệ Cổ Na hiếu kỳ nói: "Tháp màu sắc không giống nhau à."

Đinh Mộc nói: "Này ngũ sắc hẳn là biểu thị Lạt Ma giáo Địa, Thủy, Hỏa, Phong, không Ngũ Hành câu chuyện. Theo chúng ta Kim Mộc Thủy Hỏa còn không Thái Nhất hình dáng."

Lên tới tầng thứ ba, mới là vàng chói lọi Húc Quang Các.

Đinh Mộc nhìn một chút đại điện bên ngoài bảng hướng dẫn, đối với Địch Lệ Cổ Na nói: "Trong này hẳn là cung phụng Hoan Hỉ Phật."

Tiến vào điện vừa nhìn, điện bên trong chính giữa có hình tròn chất liệu đá Tu Di toà, Tu Di chỗ ngồi mặt có một toà dùng 37 khối gỗ chế tác Mạn Đà La.

Ở Mạn Đà La trung ương, cung phụng chính là trên Nhạc Vương Phật song thân tượng đồng. Đinh Mộc xem nói rõ bài trên viết: Trên Nhạc Vương Phật, lại xưng thắng Nhạc Vương Phật cũng chính là "Hoan Hỉ Phật", tàng tên "Đức trùng hợp", là Lạt Ma giáo Mật Tông tu hành bản tôn. Mật Tông chủ trương tu bí mật pháp, chính là thông qua du già tiến hành tu luyện, có thể tức thân thành Phật. Trên Nhạc Vương Phật là nắm lượt Vương Phật hóa thân, đại biểu trí tuệ. Phật nữ (nữ như) đại biểu thiền định. Chỉ có "Định tuệ gồm nhiều mặt", "Dừng xem song tu" mới có thể thành Phật. Song thân kết hợp thật giống là chim chi hai cánh, xe chi song lượt, thiếu một thứ cũng không được. Chỉ có như vậy mới có thể tức thân thành Phật, này ở Lạt Ma giáo Mật Tông bên trong là một loại tối cấp bậc cao tu luyện hình thức, cũng chính là vô thượng yôga.

Đinh Mộc ngẩng đầu lên, ánh mắt hướng về tượng đồng đầu đi, trong lúc nhất thời, tượng Phật kim quang toả sáng, phảng phất Thiên Địa đều mất đi màu sắc, cảm giác hồ đồ, một vệt kim quang trực hướng về mi tâm của chính mình phóng tới, căn bản không thể nào né tránh. Mình ý thức bên trong Chân Nhân mỹ hóa hệ thống dĩ nhiên kích hoạt rồi.

Gợi ý của hệ thống: Phát động một điểm tim sen, khởi động tỉnh ngộ trạng thái.

Tiêu hao hết mỹ tệ 5000 điểm, tập đến Mật Tông vô thượng yôga song thân pháp, có hay không học tập. Hoàn mỹ tệ ngạch trống: 15000 điểm.

"Ta đi, chuyện gì thế này? Chân Nhân mỹ hóa hệ thống vẫn còn có bực này công năng. Điểm này tim sen tựa hồ chính là năm đó cùng Lục Tuyết Liên giao hợp sau khi, thu được một cái đặc thù khen thưởng, mình cũng không để ý." Đinh Mộc chưa từng thấy chức năng này, ôm không thể bỏ qua cơ duyên tâm thái, lựa chọn là.

Lần này, trong ý thức hải xuất hiện một đóa màu vàng hoa sen, xoay chầm chậm, tỏa ra ra. Vô số khẩu quyết mang theo kim quang từ hoa sen bên trong tứ tán mà ra, tiến vào Đinh Mộc đầu óc.

Khẩu quyết có nói:

Cơ bản 8 người, gần hiệp, ăn khớp, chỉ làm, răng chơi, liên phim, thanh âm vận, thịt cảm, Điên Loan.

Gần hiệp người phút 8. Bắt đầu thứ cái đó mặt, sinh vui mừng tâm, hai người đồng hành, tư cách ngẫu xúc, tên này thiết ngọc. Xoa bóp cái đó ngực, tên này đẩy liền. Nhu ngữ ôi bàng, tên này khiên tính. Gần kề đè phủ, môi lưỡi hỗ gặm, tên này ý chọc. Lấy tay câu khẩn cái đó cảnh, mãnh liệt lên tiếng, tên này đằng triền. Đứng lên lấy chân đạp cái đó đủ cõng 2 đủ, câu ôm cái đó lưng, tay phàn cái đó cảnh, mà táp cái đó môi, tên này hái anh. Cùng miên hỗ hôn hỗ nâng đỡ, tên này khế nhập. Xử nhập liên cung điện, tên này nước ngực.

Ăn khớp người, với tám nơi tương hôn. Miệng, hầu, ngực, hiếp, lưng, tị, xương gò má, hoa sen, tám nơi vậy.

Chỉ làm người, tám loại vì là lệnh dâm đựng mà thẳng đứng cái đó lỗ chân lông cố. Môi ngực chờ nơi nhẹ nhàng nhỏ vẽ chi, duy hiện đường vân nhỏ một ngân, tên này ngẫu tơ. Dùng chỉ hơi thâm nhập ngực hầu chờ nơi lệnh hiện khúc hình văn, tên này nửa tháng. Đối phương thân ngứa, e thẹn thái rung động bất định, lấy năm ngón tay ngang đè chi, tên này đàn thành. Với tề khổng, vĩ xương sống lưng nơi lấy tay vẽ chi, tên này triền miên. Với trước chờ nơi tà y vẽ văn, tên này lụa mỏng. Ngực cõng chấm đất góc dưới, lấy thập tự xử vẽ văn, tên này yết ma. Ngực chờ nơi, lấy 5 dấu móng tay chi, tên là hoa mai. Ngực chờ nơi cánh hoa sen hình mà vẽ văn, tên này tiểu Liên.

Răng chơi người. Lòng tham phát lên, sắc mặt cực đỏ tươi, tên này xuân sắc. Từ đối phương môi lấy răng nhẹ nhàng ấn, tên này điểm giáng. Với đối phương di trên lấy môi cùng răng kết hợp lại mà gặm, tên này san hô. Hai gò má răng man hiển hiện, tên là lúm đồng tiền. Chỉ như răng nanh, lấy một, 2 răng tương cắn, tên này rõ điểm. Với bên hông, hầu, mi, mặt lấy răng liền dấu vết, tên là châu man. Như Hư Không vân, không có định nơi, với ngực, cõng chờ nơi tán ấn dấu răng, tên này xán vân. Hiếp dưới lấy móng tay vẽ sau, lấy dấu răng chi, tên này liên châu; nói chung, vì là lên như tước như loa lòng tham sung sướng, với cái đó dịch ngứa nơi, như lỗ tai dưới, cần cổ, hiếp dưới, ngực trên, mật liên bên trong, eo lưng, lấy nói đến chỉ vẽ ấn song song tuyệt vời.

Liên Hí Phân Bát: Bụng gần kề xử, tà đạn liên mặt chư cánh, tên này nôn phóng túng. Tay cầm xử cái, lấy khác một nữa nạp liên cung điện, tên này khẽ hất. Nữ thân đủ ngưỡng ngủ, nam xử như xuyên bồ ba, trực dưới mà ở, tên này sâu khế. Nữ vui mừng, khá đánh quăng, phục thâm nhập bất động, tên này một nữa liền. Đột nhập đột xuất, tên này đề cười. Mấy cạn một sâu, trao đổi mà đi, tên này say rượu. Trên dưới chuyển động cùng nhau, tên này hiểu ngầm. Sơ dần vào một nửa, thứ một nửa đột nhiên thâm nhập, tên này đầy nguyện.

Thanh Vận Phân Bát: Như khấp, như thán, như tức, như ngâm, như Hawa đánh, như oa kéo a đánh, như đi tiểu thoát, như a oa tước oa, lần lượt như cáp, như chim quyên, như Harry đánh, như cò trắng, như ong mật, như nga, như xuân chim, như ba oa gả, đều từ trong bụng lên tiếng.

Nhục Cảm Phân Bát: Cùng ăn khớp tương đồng, rất với quyền, chưởng, trửu, lưng, mặt chờ nơi, lấy tay xoa bóp như trước, tám loại thanh âm vận bất luận một loại nào phát lên, tức là tham tương, tất sinh mừng lớn, như miệng tức giận rất lạnh, làm lâu dài đè chi, tất có thể sinh nhạc.

Điên Loan: Xê dịch nhanh hành tên là chạy. Ở lâu chậm nổi danh viết đè. Chân tương dây dưa, nữ bụng như chuyển lượt, tên là triển. Nam chân chủng tương triền, nam từ dưới hơi động, tên là si. Nam nhân nghỉ ngơi tên là thản. Nam toàn bộ bất động, nữ chậm rãi hành, tên là toa. Nam tay chân duỗi thẳng tên là say. Nữ thụt lùi ta mà ngồi, trên hành, tên là kiều. Này trên 64 thức theo muốn mà đi, lấy khế không nhạc.

Vừa sâu xa vừa khó hiểu, vô cùng kỳ diệu. Trong nháy mắt, bản này Mật Tông vô thượng yôga song thân pháp Đinh Mộc tất cả đều lĩnh ngộ. Sau lần đó vận dụng tuyệt diệu tồn tử một lòng.

Lĩnh ngộ 64 thức sau khi, vốn tưởng rằng kết thúc, gợi ý của hệ thống lại xuất hiện:

Đinh Mộc vừa nghĩ, vừa mới tiêu hao 5000 điểm học nhiều đồ như vậy, nếm trải ngon ngọt, tự nhiên lại lựa chọn là. Ý Thức Hải hệ thống bên trong, lại là đồng dạng huyễn khốc "Quá sân động vẽ" . Đinh Mộc lại nắm giữ mừng lớn dẫn dắt cửa.

Này mừng lớn dẫn dắt cửa phút 16 thức, đại thể nội dung chính là phải căn cứ liên bên trong mạch trồng không giống các thức thuận tiện phương pháp. Liên bên trong mạch trồng đại thể có tứ, Kim Cương trồng, hoa sen trồng, thú trồng cùng voi lớn trồng. Chi phút 16, mỗi một loại liên đều đối ứng dẫn dắt cùng vận xử thuận tiện pháp môn, có thể bắn tên có đích, làm ít mà hiệu quả nhiều.

Lĩnh ngộ sau khi, gợi ý của hệ thống lại xuất hiện: Tiêu hao hết mỹ tệ 5000 điểm, có thể lĩnh ngộ ngồi pháp các loại. Có hay không lĩnh ngộ. Hoàn mỹ tệ ngạch trống 5000 điểm.

Đinh Mộc không khỏi thầm nhủ trong lòng lên, đây cũng quá nhiều nội dung, lại muốn cầm hoàn mỹ tệ tiêu hao hết, đây chính là cuối cùng 5000 điểm hoàn mỹ tệ. Bất quá, một điểm tim sen mang đến tỉnh ngộ cơ hội chẳng biết lúc nào mới có thể lại có thêm, hoàn mỹ tệ tiêu hao hết liền tiêu hao hết đi. Vẫn là lựa chọn là.

Vẫn là không khác nhau chút nào quá sân, Đinh Mộc trong giây lát này lại lĩnh ngộ ngồi pháp các loại, lại như khắc vào trong ký ức, dung ở trong máu như thế.

Ngồi pháp các loại kỳ thực chính là tu luyện tư thế, chia làm: Thiên ngồi pháp tứ, có thể sinh nhạc, rõ vô niệm; không phải thiên tứ, có thể sinh rõ; người ngồi pháp tứ, có thể sinh nhạc; thú ngồi pháp tứ, có thể sinh vô niệm.

Đinh Mộc khóe miệng lộ ra một ít đến dòm ngó chân kinh mỉm cười, thầm nghĩ: Thì ra là như vậy, mình nguyên bản chỉ là dựa vào được trời cao chăm sóc tố chất thân thể cùng một ít trên mạng chiếm được thô thiển tri thức. Mà này Mật Tông song tu công pháp trò gian, nghiên cứu sâu, xa không phải xem văn tự có khả năng lĩnh ngộ, hôm nay ở hệ thống dưới sự giúp đỡ tỉnh ngộ, những kỹ xảo này tất cả đều thông hiểu đạo lí, ở chuyện nam nữ trên, như mở ra một mảnh tân đại lục, khá là không thể chờ đợi được nữa thử một lần ý nghĩ.

Ò. . . Nam tử có tình không muốn, nữ tử có muốn vô tình, phương tu ta nói chính pháp. Đinh Mộc mơ hồ cảm giác, phảng phất trong chín tầng trời ở ngoài, lại phảng phất ở Cửu U bên dưới, một tiếng Phạn xướng, để mình Linh Đài thanh minh, tâm như băng thanh. . .