Chương 84 Dị Giới Chiến Lược Đại Sư

Nâng lên Hoa Hạ văn minh tinh thần nội hạch, không thể không nâng lên nho học ảnh hưởng.
Người thường nói, nho sinh nghèo mà xạo sự , liên đới nho học cũng bị cho rằng là nghèo mà xạo sự học, bởi vì ở mọi người trong nội tâm, nho học có ý tứ nhân, có ý tứ lễ, càng có ý tứ "Nhẫn", thậm chí còn nâng lên Trung Quốc cổ đại sử, liền đem đủ loại vấn đề đổ lỗi đến nho học đi tới, cho rằng là nho học mềm yếu tính mang cho dân tộc đủ loại cực khổ cùng náo loạn, bởi vì nho học chính là một Ô Quy học thuyết, từ sáng đến tối "Nhẫn", cho tới đường đường Trung Quốc, năm lần bảy lượt ngoài chăn tộc khi dễ, thậm chí còn có Nguyên Thanh ngoài chăn tộc thống trị lịch sử, thân là Trung Quốc xưa nhất kẻ có được, dân bản địa, người Hán môn quả thực cảm thấy thật mất mặt.
Nhưng là, nhưng rất ít người chính thức đi đọc vừa đọc nho học kinh điển, đặc biệt là bị coi là thánh nhân nói đến ( Luận Ngữ ), nếu như đọc qua, làm sẽ biết một câu bị kẻ thống trị ngàn năm khúc giải, chỉ lấy một nửa ngữ —— có người nói rằng: "Lấy đức báo oán thế nào?" Khổng Tử nói: "Dùng cái gì trả ơn? Lấy trực báo oán, lấy đức trả ơn."
Nho học có ý tứ nhẫn? Cười nhạo, nho học đúng là có ý tứ nhân thứ, bởi vì đây là ở phát huy nhân tính thiện gặp mặt một lần, nho học cũng đích xác có ý tứ lễ, bởi vì đây là ở giữ gìn trật tự, nhưng nho học tuyệt đối không phải chú ý không nguyên tắc "Nhẫn " học thuyết, sự khác biệt, cương liệt, ngay thẳng, có cừu oán tất báo, mới được là nho học đề xướng.
Chi cho nên sẽ có nho học là mềm yếu nghèo mà xạo sự học lỗi giác, cũng không thể hoàn toàn quy tội Nho gia học thuyết thời đại sự hạn chế, càng có lẽ quy tội kẻ thống trị, quy tội mê luyến quyền lực, tràn đầy quan bản vị tư tưởng người có học, quy tội vì bản thân sắc bén, đại lực tuyên dương Hán gian tư tưởng vừa được lợi ích giả, bởi vì, đúng là bọn họ khúc giải chân chính Nho gia học thuyết.
Có thể nói ra "Vi Quản Trọng, chúng ta y phục rồi " người, sẽ đem "Hoa Hạ nhập di Địch là di Địch, di Địch nhập Hoa Hạ thì lại Hoa Hạ" khúc giải vì là tôn trọng Hán văn minh Dị tộc kẻ thống trị cũng có thống trị bản dân tộc hợp Pháp Tính, vô sỉ như vậy Hán gian giải thích sao? Đề xướng lấy trực báo oán, có thù báo thù người, sẽ đề xướng gắng chịu nhục, nhận giặc làm cha sao?
Rõ ràng nhiên, có vấn đề cũng không hoàn toàn đúng nho học, hơn nữa là bất hiếu hậu nhân, cho nên, Hán Đường nho sinh còn có tâm huyết kiên cường, thì có Hán Đường hùng phong, Tống Minh nho sinh bè lũ xu nịnh, này mới có mông mãn nhập chủ Trung Nguyên, còn có mông mãn thời kỳ nho sinh, quỳ thiêm Dị tộc kẻ thống trị, này mới có kẻ khuyển nho, thậm chí còn bực này kẻ khuyển nho di độc đến rồi hôm nay vẫn còn ảnh hưởng hậu nhân, một đám hoài niệm "Ta Đại Thanh", vì là cái kia không cắt đứt đuôi sam rửa sạch phấn son bất diệc nhạc hồ những tên, liền càng thêm bại hoại nho học danh tiếng.
Aino không phải nho sinh, đối với Nho gia học thuyết hiểu rõ cũng không toán xâm nhập, nhưng hắn kể từ khi biết " lấy đức báo oán" là cú nói nhảm về sau, tôn trọng đúng là lấy đức trả ơn, lấy oán oán giận, có ân phải đền, có cừu oán tất báo!
Hiện tại, hắn là Lĩnh chủ, lại có một đám khốn kiếp xông vào lãnh địa của hắn, thiêu giết bắt cóc, ngươi để hắn nhẫn?
Nhẫn! Ngươi! Mẫu thân! Bức!
Tức giận Aino hiện tại trong lòng vang trở lại chỉ có một câu nói, một câu chấn nhiếp Trung Quốc quanh thân hơn nghìn năm, thể hiện rồi Hoa Hạ văn minh nồng cốt một câu nói —— phạm cường Hán giả, dù xa cũng giết.
Đúng, chính là như vậy một loại tinh thần, để Hung Nô tiêu tán, chính là như vậy một loại tinh thần, đánh Đột Quyết tan thành mây khói , tương tự là loại tinh thần này, Đại Minh đã có Vĩnh Lạc tuần một bên, tan rã rồi Bắc Nguyên, chính là như vậy tinh thần, như vậy ý niệm, khiến cho trong lịch sử phàm là cho Hoa Hạ, cho người Hán mang đến khuất nhục cùng thê thảm Dị tộc, trên căn bản tất cả cũng không có kết quả tốt, không phải chạy trốn, chính là diệt tộc tan rã, thậm chí còn thế giới đại biến, không thể Đồ tộc diệt chủng, mà tôn trọng dân chủ cộng hòa, các tộc hòa thuận gần hiện đại, ở Mãn Thanh ngã đài về sau, ngày xưa cưỡi ở người Hán trên cổ người Mãn môn, như cũ sợ đến thay tên đổi họ, không dám lấy người Mãn thân phận hiện thế.
Về phần đến rồi tân Trung Quốc, lần nữa nhô ra một cỗ tôn trọng đuôi sam hướng oai phong, cũng là nói chung trên Hoà Đa mấy dĩ nhiên trải qua kháng Nhật, phản Tưởng, wenge chờ đa trọng tẩy lễ, chính thức thừa nhận mình là Trung Quốc một thành viên Mãn tộc đồng bào không liên quan, phần nhiều là một ít có ý đồ riêng hoặc lấy lòng mọi người thế hệ, cùng với vô tri đồ đang tiến hành xấu xí biểu diễn hoặc làm xáo trộn, trong đó mãn mông Hán về duy chờ các tộc đều có, trên căn bản mà nói, là một đám đối với Hán tộc nồng cốt tinh thần sợ hãi như hổ, ước gì làm cho biến mất bại hoại, mà nghịch hướng chủ nghĩa cao hứng, cũng đại khái là đám người này gây sóng gió, bọn hắn lo liệu nô mới tư tưởng cùng không làm mà hưởng ý đồ, mưu toan thông qua bán đứng đồng bào lợi ích đổi lấy tự thân vinh hoa phú quý.
Aino không phải nghịch hướng người chủ nghĩa, cho nên, phản ứng của hắn là tức giận cùng phản kích, hơn nữa quán triệt rất hoàn toàn.
"Ta muốn đám khốn kiếp này chết không có chỗ chôn!" Sắc mặt tái xanh Aino xoay người, hướng về mọi người đưa ra yêu cầu của chính mình, đã không có người tuổi trẻ ngây ngốc, đã không có ngày thường người hiền lành hình tượng, đã không có ngày xưa rộng rãi dương quang, giống như là một đóa trầm trầm mây đen, đem lo lắng bố tát tứ phương.
Thất phu giận dữ, còn huyết lưu năm bước, huống chi nắm giữ lấy một người không ngừng cường đại lãnh địa, còn có vô số kỳ nhân dị sĩ để cho hắn sử dụng Lĩnh chủ?
"Kính xin yên tâm." Mọi người trịnh trọng thi lễ, làm trái lúc này Aino cũng không phải là một ý kiến hay, huống chi nơi này thế hệ, đều vì anh hào? Đối với kẻ xâm lấn bạo hành, bọn hắn cũng không xỉ với "Lý giải", "Khoan dung", "Viêm hoàng lĩnh quá yếu, bị xâm phạm là đáng đời" các loại não tàn tự làm khổ hiếm thấy lý luận.
Đặc biệt là Tuần Úc, coi như Nho gia trứ danh tiên hiền Tuân tử hậu nhân, không chút nào Nho gia học giả nhân thứ, ở đi ra khỏi chiến lược địa đồ thất về sau, hạ đạt chỉ thị để Ivy đát ny các ngươi não người sau có bắn tỉa lương.
"Đám này kẻ xâm lấn chắc hẳn không phải là cuối cùng một đám, lấy bừa bãi tàn phá sự khốc liệt, không thể nghi ngờ là tham lam thành tính thế hệ, người đến sau cũng sẽ không biết thật tới chỗ nào, chúng ta tất yếu phơi bày một ít lực uy hiếp, giết gà dọa khỉ, chờ bắt bọn hắn lại về sau, liền đem đầu lâu của bọn họ trúc thành kinh quan, bên thư tội trạng, tỏ vẻ cảnh kỳ tốt lắm."
Kinh quan, chính là là một loại cổ mà cũng có, biểu lộ ra võ công trò chơi, là tướng địch phương thi thể chồng kháng trúc, trở thành Kim Tự Tháp giống như bình thường hình dáng trúc vật, vô số hài cốt chồng, thật là huyết tinh, đáng sợ tràng cảnh, thường thường sẽ để cho địch quân bể mật, nhưng cũng coi như là một loại dã man biểu hiện.
Bất quá, Tuần Úc trả lời thực sự đơn giản: "Ngươi cùng người có thể câu thông phân rõ phải trái, ngươi cùng cầm thú có thể câu thông phân rõ phải trái sao? Cho nên, đối xử người, thuận tiện lấy nhân chi lễ đãi chi, đối xử phi nhân ác đồ, thuận tiện lấy chờ cầm thú chi đạo tuần chi, lấy hung bạo thay hung bạo cố nhiên dã man, có thể có lúc, trước không dã man một ít, nhưng thì không cách nào có ý tứ văn minh, vậy liền không thể không vì."
Nói xong, Tuần Úc cũng là thở dài một cái, xoay người rời đi.
Mà nghĩ đến trước khi những thứ kia cướp bóc tương dương ác đồ gây nên, không chút nào văn minh tiếp xúc ý đồ, hoàn toàn là trần truồng cường đạo hành vi, mọi người khác cũng liền bình thường trở lại, đặc biệt là ở đây chư vị cũng đã có tương tự kinh nghiệm, chu liễn trải qua Tĩnh Khang sỉ nhục, Man tộc Nữ Chân chưa từng nói qua văn minh? Ivy đát ny ngươi có thượng tầng Tinh linh nhất tộc bị Tát Ma đức lật úp nỗi đau, thì lại làm sao không thể minh bạch Tuần Úc đối với dã man đồ thống hận?
Đối xử loại này hoàn toàn lấy cướp bóc làm mục đích, phá hư hòa bình cư dân nhân sinh, thậm chí còn đầy tay máu tanh địch nhân, ngươi đi cùng hắn giảng nhân thứ khoan hậu, đơn giản là đàn gảy tai trâu, không đem cường đạo chi tâm đánh tan thành mây khói, không đem từ thể xác đến tinh thần tiêu diệt, từ đâu tới và vững vàng định đâu này?
Văn minh, xưa nay đều là ở máu và lửa thấm nhuần bên trong kiên trì phát triển.
Ps : Cảm tạ god màn bạn đọc ủng hộ. Khác, ta sẽ tận lực đổi mới, đề cử đến quý trọng, chân tâm cầu phiếu cầu thu gom.

Tuyệt thế thiên kiêu chuyển thế trọng tu chỉ có thể là Long Huyết Thánh Đế ,chiến tận Thương Thiên.