Chương 339 Long Linh

Đệ lục bách ngũ thập nhị chương khắc lí tư đinh gia tộc đích huyết thống

Canh tân thì gian 2011-7-15 21:41:06 tự sổ: 2373

Ái lị ti tam nhân khán trước giá cá khất cái bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu.

hưu linh đốn đạo: "Nhất cá mạch sinh nhân yếu hòa ngã đồng hành, phản chính ngã ngận nan tiếp thụ."

Ái lị ti điểm đầu: "Thị a, tựu toán nhĩ ngận khả liên, dã bất năng thành vi yếu cầu hòa ngã môn nhất khởi tẩu đích lý do."

Hưu linh đốn đạo: "Như quả thị đồng hành tổng hội hữu mục địa hòa kết thúc đích thì hậu, nhĩ chích thị thuyết yếu cân ngã môn tẩu giá ngận nan nhượng ngã môn bất hoài Nghi nhĩ đích động cơ."

Khất cái đê trước đầu đạo: "Ngã chích năng thuyết thỉnh cầu nhĩ môn đái ngã nhất khởi Tẩu, ngã bảo chứng Bất hội tố đối nhĩ môn bất lợi đích sự tình, chích yếu nhĩ môn năng đái thượng ngã, ngã hội vi nhĩ môn tố Ngận đa ngận đa sự."

Giá thì hưu linh đốn hòa ái lị ti đô khán hướng liễu băng trĩ tà.

Khất cái tiều xuất tha thị năng quyết định tự kỷ khứ lưu đích nhân, mang nhất kiểm khẳng cầu đích khán trước tha.

Băng trĩ tà trành trước tha khán liễu bán thưởng, hốt nhiên thuyết đạo: " khả dĩ." nhiên hậu chuyển thân tựu tẩu liễu.

Hưu linh đốn hòa ái lị ti đại cảm ý ngoại, tha môn tưởng bất đáo băng trĩ tà cư nhiên hội đồng ý.

Khất cái hân hỉ bất dĩ, liên mang ba khởi lai truy thượng liễu băng trĩ tà.

Ái lị ti tâm lí đầu ngận thị nghi hoặc bất giải, dã truy thượng khứ vấn đạo: "Sư phó, nhĩ chẩm ma hội đồng ý tha cân trước ngã môn tẩu a?"

Băng trĩ tà đạo: "Nhĩ bất hi vọng tha đồng hành mạ?"

"Bất thị." Ái lị ti đạo: "Ngã chích thị ngận cơ quái, dĩ ngã đối nhĩ môn đích liễu giải, nhĩ thị bất hội đồng ý giá chủng sự tình đích a."

Hưu linh đốn đạo: "Đối a, giá bất tượng nhĩ."

Băng trĩ tà hồi đầu khán trước khất cái tư thản lợi đạo: "Giá cá nhân khẳng định bất hội thị Nhất bàn đích tiểu thâu hòa cường đạo, phổ thông đích tiểu thâu cường đạo bất hội nhất định yếu cầu cân ngã môn tẩu. Hữu khả Năng tựu tượng tha thuyết đích na dạng bất nguyện ý tái khất thảo, đãn giá cá thuyết pháp ngã thị tuyệt đối bất hội tương tín đích; hoàn hữu lánh ngoại nhất chủng khả năng, tha khẳng định hữu biệt đích mục đích. giá cá mục đích thị thập ma ngã bất tri đạo, ngã đối biệt nhân đích mục đích bất cảm hưng thú, đãn như quả giá cá mục đích hòa ngã hữu quan, ngã đảo ngận tưởng tri đạo." tha giá thoại minh minh bạch bạch đương trước tư thản lợi đích diện thuyết xuất lai đích.

Tư thản lợi đê hạ liễu đầu, trường trường đích đầu phát đáng trụ liễu tha đích kiểm, khán bất kiến tha đích biểu tình.

Hưu linh đốn đạo: "Nguyên lai như thử."

Ái lị ti đạo: "Khả yếu thị tha thị cá phôi nhân ni?"

Băng trĩ tà đạo: "Thị phôi nhân nhân bả tha phóng tại nhãn bì để hạ khán trước, tổng bỉ nhượng tha tại ám trung hãm hại ngã môn yếu hảo. bất yếu vi giá chủng sự tình đa lãng phí thì gian liễu, tẩu ba." tứ nhân hướng kỷ lí ngoại đích phi không đĩnh đình đỗ cảng tẩu khứ.

Dạ, tam điểm, nguyệt quang hạ. Tân đắc ma nhĩ thành ngoại đích loạn thạch đôi thượng, tư thái tây · a ba la mục thị trước dữ chi tương cách bất đáo nhị thập mễ cự ly đích nhất cá nhân, khắc lí tư đinh · âu đế tư.

âu đế tư dụng khắc lí tư đinh gia tộc đặc hữu đích lãnh mạc nhãn thần dã đồng dạng chú thị trước đối phương, hoặc hứa biệt nhân bất khai khẩu thuyết thoại, tha tòng bất hội tiên thuyết.

Chung vu hoàn thị a ba la tiên khai khẩu liễu: "Nhĩ vi thập ma hoàn bất tẩu, bất ly khai giá lí? nhĩ đích nhậm vụ dĩ kinh đạt thành liễu, thị cai hồi khứ phục mệnh liễu."

"Giá thị ngã đích tự do, ngã đích sự tình dụng bất trước nhĩ quản."

"hanh." a ba la đạo: "Biệt dĩ vi ngã bất tri đạo, nhĩ thị tưởng tại giá Lí đích sự tình Sáp thượng nhất thủ đối bất đối?"

Âu đế tư đạo: "Nhĩ bả ngã ước xuất lai tựu thị tưởng thuyết giá ta?"

A ba la đạo: "Giá lí đích sự tình thị do thiên · giới chủ trì, ngã lai sách hoa đích, hoàn luân bất trước nhĩ giá cá địch đối quốc đích nhân lai chỉ thủ họa cước."

"Địch đối quốc?" Âu Đế tư khinh khinh tiếu liễu: "Thánh bỉ khắc á thập ma thì hậu thành liễu nhĩ đích quốc gia liễu. Nhĩ như quả chích thị thuyết giá ma vô liêu đích sự tình, ngã tựu tiên tẩu liễu, tái kiến."

"Trạm trụ. . ."

"Cân ngã thuyết thoại, nhĩ tối hảo lễ mạo nhất điểm." 'Trụ' tự hoàn một hữu lạc âm, âu đế tư đích đao tựu dĩ kinh giá tại a ba la thân hậu liễu.

A ba la tiếu liễu, trạm tại nguyên địa nhất động một động đạo: "Nhĩ dã hội sinh khí nha."

âu đế tư tòng a ba la thân hậu tẩu xuất lai, kiểm thượng nhất điểm sinh khí đích biểu tình dã một hữu, Chích Thị dụng ngận băng Lãnh đích thanh âm thuyết đạo: "Nhĩ bả ngã ước đáo giá lí kiến diện, vô phi tựu thị tưởng đả nhất giá. Tưởng thiêu chiến Tứ Vương, nhĩ môn hoàn một giá cá thực lực."

"hữu một hữu giá cá thực lực thí liễu tài Tri đạo."

Âu đế tư đạo: "Nga đối liễu, thính thuyết nhĩ đích đồng bào đệ đệ giá lưỡng thiên dã lai đáo tân đắc ma nhĩ liễu ba."

A ba la đạo: "Ngã kim thiên tựu tưởng đơn độc hội hội nhĩ."

"Tựu nhĩ nhất cá nhân?"

" ngã nhất cá nhân tựu cú liễu." a ba nhĩ thân thể hốt nhiên tán phát xuất quang mang, nhất thuấn gian thiểm hướng âu đế tư.

Âu đế tư cử đao nhất đáng, tương quang đạn khai.

Đãn na thúc quang tịnh một hữu đình hiết, dĩ phi khoái đích tốc độ tại không trung bất đình đích xuyên toa giao chức, như đồng nhất trương quang võng.

Âu đế tư nguyên địa bất động thần tình nhưng tựu na ma bình Tịnh lãnh mạc, chích thính đáo'Binh binh binh binh' đích thanh âm, tha đích tốc độ tự hồ bỉ quang hoàn yếu khoái nhất dạng, tương a ba la đích toàn bộ công kích đô đáng tại liễu ngoại biên.

Quang thúc hốt nhiên đình trụ liễu, a ba la hữu ta cấp liễu, tha đột nhiên hóa thân thành nhất đoàn quang cầu phù hướng cao không, mãnh đích tán phát xuất Cường liệt đích quang mang, tượng nhất cá thái dương nhất dạng hướng chỉnh cá thế gian phổ chiếu hạ khứ —— hủy diệt · quang chi cực!

Sát thì gian, chỉnh cá tân đức ma nhĩ thành ngoại thượng không Ánh nhược bạch trú, chỉnh cá quang đoàn toàn phương vị bạo tán khai. quang mang sở chiếu chi xử, na ta thụ mộc thuấn Gian phát xuất'Sa sa' táo hưởng, na ta thụ sâm việt lai việt ải, tựu tượng quang tại tằm thực tha môn nhất dạng, lưỡng miếu Chung bất đáo chỉnh phiến Thụ lâm tựu tòng địa diện thượng tiêu thất liễu; bất viễn xử đích thủy đường lí như đồng Thuấn gian bị khuynh tiết hạ ức vạn đích vũ điểm nhất dạng, nguyên lai bản tịnh đích thủy bình thượng bị quang chiếu sở chiếu hậu phong cuồng đích phiếm khởi liên y, phảng phật chỉnh cá thủy đường đô tại'Bất an' ; âu đế tư cước hạ na ta lăng giác phân minh đích nham thạch khuynh khắc tựu bị ma bình, nhiên hậu tha môn tựu tượng bị phong hóa liễu nhất dạng, kỷ thập thượng bách niên đích'Phong hóa' quá trình tại giá kỷ miếu trung nội tựu thực hiện liễu.

Thủ hộ đích vệ binh tảo tựu bị chi tiền đích quang võng hấp dẫn liễu, thử khắc cường quang xạ lai tha môn đồng thì thống khổ đích phát xuất thảm khiếu, thân thể thượng tựu tượng bị vô sổ cực vi tế tiểu đích châm ti xuyên quá, hữu nhân đương tràng tựu đảo tại thành tường thượng tử liễu, kỳ tha giá thuấn gian hoàn một tử đích đồng bạn, khả dĩ nhãn khán trước tử trước thi thể thượng đích khôi giáp mạn mạn tiêu thất, thi thể mạn mạn tiêu thất, tối hậu liên nhất điểm hôi dã một thặng hạ.

"Quang chi ma giả." âu đế tư tại quang mang trung khiêu hướng không trung, tha thần tình y cựu lãnh khốc, hữu thủ hướng quang đoàn đích phương hướng nhất sĩ: "Hủy diệt · quang chi cực!"

đồng dạng đích Ma Pháp, đồng dạng đích quang mạc, đồng dạng cường đại nhi diệu nhãn đích quang mang tòng âu đế tư thân hậu đích viễn xử phốc tập nhi lai, dữ a ba la đích quang mang chàng tại Nhất khởi. A ba la đích quang mang thị bạch trung phiếm trước đạm kim sắc, âu đế tư đích quang mang thị bạch trung phiếm đạm hồng sắc, sát thì gian, chỉnh cá thiên không lưỡng đạo quang bích các chiêm nhất bán, trung gian nhất đạo cực vi minh Hiển đích phân giới tuyến.

Đạm kim sắc đích quang mang Trung hiện xuất liễu a ba la đích quang ảnh, tha kinh hãi đạo: "Bất khả năng! Nhĩ chẩm ma khả năng hội. . . , cực quang chi thần đích huyết thống. . . nan đạo thị chân đích?"

khắc lí tư đinh gia tộc cực quang chi thần cáp phỉ đế tư dữ long tộc đích huyết thống sở hữu nhân đô tri đạo, đãn ngận thiếu nhân tương tín giá thị chân đích, tha môn nhận vi giá chích bất quá thị nhất cá bị khắc ý chế tạo xuất lai đích truyền thuyết nhi dĩ.

Phù tại không trung đích âu đế tư đạo: "Ngã tựu nhượng nhĩ kiến thức nhất hạ nhĩ chủy lí đích truyền thuyết ba." song nhãn trung tinh Hồng đích mâu tử tán xuất dị dạng đích quang mang, nhất cổ cường đại đích khí lưu tòng tha thân thể thượng khoách tán khai lai, tha mi đầu đột nhiên nhất khẩn: "Tô tỉnh ba. . . ngã đích mạt nhật quang long! !"

Nhất đạo cường đại đích quang trụ trùng thiên nhi khởi.'Ô! !' đích nhất thanh, như đồng tại cực uyên chi để phát xuất đích bi minh, nhất điều cự đại đích quang long tòng tha thân thể lí hoãn hoãn đích thám xuất đầu lai.

A La ba hoàn toàn bị nhãn tiền đích tình cảnh chấn kinh liễu: "Giá. . . giá thị. . . thập ma. . . ?"

Mạt nhật quang long tái thứ phát xuất đê trầm đích trường khiếu, tại giá thương tịch đích dạ lí thùy đô năng thính đắc đáo giá thống khổ đích tê minh. Nhất điều cự đại, đạm hồng sắc đích, xà hình quang long xuất hiện tại không trung. tha mạn mạn nữu động trước đầu, quang đích thân thể thượng mãnh đích trương khai lưỡng trương cự đại đích sí bàng, phảng phật nhất cá hãn thiên đích'Cự thần', sở hữu nhất thiết đích quang mang đô bị tha đích quang mang sở già tế. . .

Quang tiêu thất liễu, nhất thiết trọng tân khôi phục liễu bình tịnh, âu đế tư thu hồi đao hoãn hoãn hướng thành nội tẩu khứ, chích thặng hạ tại loạn thạch đôi lí thống khổ thân ngâm đích a ba la, tha đích nhãn thần trung. . . Sung mãn liễu khủng cụ. . .

----------oOo----------

Đệ lục bách ngũ thập tam chương Xú hồng hồng đích tư thản lợi

Canh tân thì gian 2011-7-17 20:53:59 tự sổ: 2720

Thanh úc đích hòa miêu, đại phiến đích đạo điền, thung lại đích hồng ban thủy ngưu tại hà điền biên sái trước thanh thần cương cương lộ xuất đích thái dương, đạo điền gian đích tiểu lộ thượng phóng ngưu đích mục đồng môn nã trước mộc chế đích đoản chế, xuyên trước đằng biên đích khôi giáp tại truy trục đả nháo, kinh khởi mạn điền biến dã đích hồng tinh đình phi vũ tại đạo điền thượng.

"Khoái khán khoái khán, hữu đông tây phi quá lai liễu." Nhất cá tông phát đích tiểu nam hài dụng thủ lí đích mộc kiếm chỉ trước thiên không chính hoãn hoãn phi quá lai đích đại khí cầu, tha ngoan bì đích khiêu tại dĩ kinh khoái thụy trước đích hồng ban thủy ngưu thân thượng khiếu hảm trước: "Úc, lai liễu cá đại quái vật, thị cá khả phạ đích gia hỏa. hiện tại thị ngã môn mạo hiểm tối hậu đích thì khắc liễu, dũng sĩ môn nã xuất nhĩ môn đích dũng khí, ngâm xướng nhĩ môn đích ma pháp, ngã môn yếu bả tà ác đích ác ma tòng ngã môn đích gia viên thượng không khu trục xuất khứ."

Kỳ tha tiểu hài cân trước đại hảm đại khiếu, tha môn dụng thủ lí đích'Vũ khí' đối thiên không huy vũ, chủy lí xướng trước trùng phong đích chiến ca, hoặc hứa tại ngận đa niên dĩ hậu, chân đích hội tượng hiện tại giá dạng trùng thượng chiến tràng.

Hòa hài hào phi không đĩnh phi đắc ngận đê, cận cận ly địa diện chích hữu thập kỷ mễ đích cao độ, ái lị ti xuyên trước nga hoàng sắc đích thụy y mạo, vô tinh đả thải đích ỷ tại huyền lang đích vi lan thượng, thủ lí hoàn nã trước tẩy sấu đích thủy bôi hòa nha xoát.

Hưu linh đốn tòng giá sử thương xuất lai, ý ngoại đích khán đáo ái lị ti: "Nhĩ kim thiên giá ma tảo tựu khởi lai liễu?"

"Khởi lai thập ma nha." ái lị ti chủy lí hàm trước nha xoát bất thanh bất sở đạo: "Na gia hỏa chân xú, vãn thượng thụy giác hoàn Đả hô, sảo đắc ngã căn bản tựu thụy bất trước, ai nha phiền tử ngã liễu."

Hưu linh đốn đạo: "Tạc thiên tha bất thị tẩy liễu hảo kỷ cá tiểu thì đích táo mạ? Dục thất lí thủy hệ ma tinh thạch đô tiểu liễu kỷ quyển ni."

"Thập ma a, hoàn thị hữu vị đạo. Hiện tại ngọa thất lí trừ liễu xú vị tựu thị tha đả hô lỗ đích thanh âm, giá ma hạ khứ phòng gian lí đầu một pháp thụy."

"giá hoàn đắc liễu."

Ái lị ti hàm liễu khẩu thủy, bả chủy lí đích nha cao phao phao thổ điệu, dụng đáp tại kiên thượng đích mao Cân sát can chủy giác đạo: "Tổng chi tha bất năng thụy tại phòng gian lí. Nhĩ khán đáo ngã sư phó một hữu?"

"Tha một tại phòng gian lí mạ?" hưu linh đốn đạo: "Ngã nhất trực tại giá sử thất, bất tri đạo."

"Ngã tại giá lí." phi không đĩnh hậu thương giáp bản thượng truyền lai băng trĩ tà đích thanh âm.

Ái lị ti Bào đáo giáp bản thượng nhất tiều, băng trĩ tà chính tại cố định hảo đích già dương tán hạ bế mục dưỡng thần, ái lị ti đạo: "Ai nha, sư phó Nhĩ hảo giảo hoạt."

" thập ma giảo hoạt, na ma xú đích phòng gian lí hoàn năng thụy nhân mạ?"

Hưu linh đốn dã tẩu đáo giáp bản thượng đạo: "Yếu bất ngã môn hoàn thị nhượng tha tẩu nhân ba, thập ma mục đích bất mục đích, bả tha nhưng tại hạ diện đích tiểu thôn lí, quá bất liễu đa cửu ngã môn tựu đáo dao viễn đích tân đắc ma Nhĩ liễu, tha hoàn năng ngại trước ngã môn đích sự mạ?"

Băng trĩ tà đạo: "Bất. Ngã môn đối tha căn bản tựu bất nhận thức, khả tha thiên phương bách kế đích hoàn yếu tiếp cận ngã môn, tha đích mục đích nhất định dữ ngã môn tương quan."

Ái lị ti điểm đầu đạo: "Đối a, ngã dã ngận hảo cơ tha hữu thập ma mục đích. nhi thả Ngã môn bất năng tựu giá dạng cản nhân gia tẩu, minh minh đáp ứng liễu tha hiện tại hựu phản hối, tha hội Ngận thất vọng đích."

Hưu linh đốn đạo: "Tha minh minh đái trước bất quỹ đích mục đích lai, nhĩ hoàn đam tâm tha hội thất vọng."

Băng trĩ tà đạo: "Trực giác cáo tố ngã, tha bất thị cá phổ thông nhân."

Hưu linh đốn khinh tiếu đạo: "Nhĩ thập ma thì hậu khai thủy tương tín trực giác giá chủng cơ diệu đích đông tây liễu?"

"Giá bất thị thập ma cơ diệu đích đông tây." băng trĩ tà đạo: "Trực giác tựu thị kinh nghiệm, tha lai nguyên vu quá vãng kinh nghiệm đích phán đoạn, ngã đối ngã đích kinh nghiệm hoàn thị ngận hữu tự tín."

ái lị ti đạo: "Tha đích khất cái thân phân bất thị trang đích ba, ngã ngận nan tưởng tượng nhất cá phổ thông nhân năng nhẫn thụ na dạng đích khảng tạng. nhĩ môn một khán đáo mạ, tạc thiên tha thượng lai đích thì hậu thân thượng hoàn ba trước ký sinh trùng ni, ác tâm tử liễu. sư phó, ngã môn vi thập ma bất trực tiếp khứ vấn tha nguyên nhân ni?"

"Ngã tạc thiên dĩ kinh vấn quá tha liễu, tha thập ma dã một thuyết." hưu linh đốn phôi tiếu đạo: " ngã tưởng yếu bất yếu dụng điểm phương pháp lai bức vấn tha?"

Băng trĩ tà diêu đầu đạo: "Toán liễu, tha yếu thuyết tựu thuyết ba, ngã bất tưởng khứ vấn. Nhi thả như quả tha chân đích bất tưởng thuyết, nhĩ vấn xuất lai đích hựu chẩm ma tri đạo thị chân thị giả ni, tự kỷ quan sát đích kết quả, viễn bỉ thính biệt nhân thuyết đích yếu khả kháo đắc đa."

Hưu linh đốn đạo: "Dã thị. Bất quản chẩm ma thuyết ngã môn bất năng tái nhượng tha thụy tại ngọa phòng lí liễu, tuy nhiên phòng gian lí hữu tứ trương Sàng vị, đãn giá dạng hội nghiêm trọng ảnh hưởng đáo ngã môn đích nhật thường hưu tức, ngã khả bất Thị thập ma từ thiện nhân sự, dã bất tưởng thành lập thập ma'Từ thiện cơ cấu' ."

Ái lị ti đạo: "Nhất giá điểm ngã dã đồng ý, ngã môn ứng cai nhượng tha thụy đáo lâu thượng đích giáp thương lí khứ, phản chính thượng diện dã hữu thông phong song, hoàn an hữu tiểu hình phong trận, bất hội ngận muộn đích."

Hưu linh đốn đạo: "Bất quản chẩm ma thuyết, ngã quản chẩm ma thuyết ngã môn ứng cai tiên hạ khứ mãi ta phún sái đích hương thủy, tựu tha thân thượng na chủng vị đạo, ngã môn đĩnh thượng thanh hương hình đích na chủng thị áp bất trụ đích, đắc hoán thành nùng Hương hình, tối hảo nhượng tha tại thôn trấn lí diện Hảo hảo đích tẩy cá táo."

Băng trĩ tà đạo: "Na tựu trảo nhất cá đại nhất điểm đích thôn trấn hạ khứ Ba."

Giá thì, tiếu khắc Tương quân ô trước khẩu tị diêu diêu hoảng hoảng tòng dục thất lí tẩu xuất lai liễu, chỉ trước dục thất đích phòng gian'Dát dát' đích đại khiếu, tình tự ngận thị bất mãn. nguyên lai tự tòng tiếu khắc tương quân bị phát hiện tại đĩnh thượng hậu, phi không đĩnh thượng đích thanh khiết công tác, bao quát tẩy y phục tựu giao cấp tha lai tố liễu, chích yếu cấp tha tửu hát tha dã ngận nhạc ý tố giá ta giản đơn đích công tác. kim thiên tảo thượng tha dã tượng bình thường nhất dạng thanh khiết tạc thiên hoán hạ lai đích y phục, kết quả bị tư Thản lợi hoán hạ đích xú y phục xú đắc phát tỳ khí liễu.

Ái lị ti lạc lạc tiếu đạo: "Khán lai hoàn đắc cấp tha mãi y phục."

Hưu linh Đốn hòa ái lị ti lưỡng nhân các tự ly khai hậu, băng trĩ tà tâm lí tái tưởng, giá cá khiếu tư thản lợi đích nhân hội bất hội thị na cá thần bí tổ chức đích nhân. tự tòng tòng ma nguyệt đế quốc ly khai dĩ hậu, tha tựu cảm giác tự kỷ bị nhân trành thượng liễu, tiên thị tại đan lộc nhĩ bị đương địa đích thủ tịch hành chính mạc liêu khố lãng tư thông vô cố bách hại, hậu hựu tại khuê ni tư tao lôi chi ma giả lôi hoắc cách truy sát, giá nhất điểm'Cửu vệ' đích cương châm ngải lặc dã tha chứng thực. Tha thậm chí tưởng khởi liễu tòng xuất ma nguyệt đế quốc thủ đô Để bỉ lai tư khai thủy, tha tiên hậu ngộ đáo đích mỗ dong binh đoàn đích âm mưu gia hại, đáo sát thủ tổ chức đích lam ẩn chính diện thiêu hấn, giá lưỡng kiện sự tha nguyên bản dĩ vi thị ma nguyệt đế quốc đích chính phủ tố đích, khả hiện tại tưởng lai ma nguyệt đế quốc căn bản tựu bất nhu yếu tá tha nhân chi thủ lai giá dạng tố.

Tuy Nhiên thuyết thần bí tổ chức đích nhân hội dụng phẫn khất cái đích phương pháp tiếp cận tha tự hồ bất thái khả năng, nhi thả tư thản Lợi giá cá khất cái đích hình tượng dã thái Quá liễu, bất tượng thị trang xuất lai đích, khả tất cánh giá cá thần bí tổ chức đáo để thị nhất cá thập ma dạng đích Cơ cấu, tha dã bất thái thanh Sở. Tha tưởng như quả giá cá nhân thị thần bí tổ chức đích nhân, chính hảo khả dĩ bả giá cá nhân lưu hạ lai thám nhất hạ để, khán khán đáo để thị thập ma tình huống.

Phi không đĩnh hoãn hoãn đình lạc tại mỗ tiểu trấn ngoại đích nhất cá sơn pha thượng. hưu linh đốn thôi khai ngọa thất đích môn, nghênh diện nhất cổ dị cổ sang đắc Tha não đại trực phạm vựng, tha biểu tình yếm ác đích niết trước tị tử, chủy lí niệm trước: "Tha thị tòng na cá lạp ngập đôi lí ba xuất lai đích, tạc thiên tẩy Liễu na ma cửu đích táo, dụng liễu na ma đa'Thụ hoa hương lộ', thân thượng chẩm ma hoàn giá ma Sưu." tha tử tế nhất khán, phát hiện tư thản lợi nùng hậu đích đầu phát lí hoàn hữu tiểu trùng tại ba, hữu đích đô dĩ kinh ba đáo chẩm đầu thượng liễu.

tư thản lợi nhưng nhiên thụy đắc chính hương, hô lỗ thanh tại bất đại đích ngọa thất lí tựu Tượng đả lôi nhất dạng.

Hưu linh đốn đại thanh hảm đạo: "Uy, nhĩ chẩm ma hoàn tại thụy a, khởi sàng liễu." nhất liên hảm liễu lưỡng biến, tư thản lợi đô một tỉnh quá lai. Hưu linh đốn chích hảo hựu khứ trảo lai nhất căn tha tố thực nghiệm dụng đích ma pháp đoản côn bả tha trạc tỉnh, thuyết đạo: "Nhĩ yếu thụy đáo thập ma thì hậu a, khoái điểm khởi sàng."

Tư thản lợi mạt liễu nhất bả kiểm thượng đích khẩu thủy, tài tòng sàng thượng Tọa khởi lai, chủy lí liên liên đạo: "đối bất khởi đối bất khởi, ngã hảo cửu một Hữu Sàng đắc giá ma hương liễu, hảo thư phục."

Hưu linh đốn đạo: "Nhĩ thị thư phục liễu, khả ngã môn bất thư phục liễu. khoái khởi lai, đái nhĩ đáo trấn thượng khứ Tẩy cá táo, mãi ta can tịnh y phục."

"Ai ai." tư thản lợi xuyên đích thị hưu linh đốn đích hoán tẩy thụy y, tha khôi ngô đích thể cách giá kiện thụy y minh hiển tiểu liễu ta, đãn hảo tại thụy y bản lai tựu bỉ giác khoan tùng, tuy nhiên khán thượng khứ ngận biệt nữu, đãn miễn cường tha năng xuyên thượng.

Khứ Mãi đông tây đích nhậm vụ giao cấp liễu hưu linh Đốn hòa ái lị ti, ái lị ti thị tối bất nguyện ý tại nhất cá địa phương đãi Trước đích Liễu, sở dĩ tha chủ động yếu khứ ngoại diện chuyển nhất chuyển, lưu thủ phi không đĩnh đích nhậm Vụ đương nhiên tựu giao cấp băng trĩ tà liễu.

Băng trĩ tà nhất cá nhân tại phi không đĩnh thượng đãi trước, đương nhiên trừ liễu tha dĩ ngoại, hoàn hữu tiếu khắc tương quân.

tiếu khắc tương quân thị nhất cá ngận bất phạ sinh đích tiểu Tinh quái, tha hiện tại dĩ kinh hòa đĩnh thượng đích chủ nhân môn đô ngận thục liễu, thử thì tha chính duệ trước băng trĩ tà đích khố cước mãn nhãn kỳ đãi đích yếu tửu hát, tha tri đạo tạc thiên đích bổ cấp nhượng thương lí bổ liễu hứa đa hảo tửu, bất quá tha tối hỉ hoan hát đích hoàn thị đái hương nùng Phao phao đích hoàng kim mạch ti.

Băng trĩ tà chỉ liễu chỉ thượng tằng giáp thương đích nhập khẩu, Kỳ ý tha khả dĩ tự kỷ khứ hát.

Tiếu khắc tương quân thí điên thí điên tựu bào khứ liễu.

băng trĩ tà tiếu liễu tiếu, mục quang khán hướng liễu dục thất lí. Tha Thôi khai dục thất đích môn, nghênh trước quái vị tẩu tiến liễu dục thương trung, khán trước tẩy y dũng lí tư thản lợi đích tạng y phục, tương tha môn nhất kiện nhất kiện đô linh liễu xuất lai ai kiện tiều Liễu tiều.

Giá ta y phục thị phổ thông đích y phục, khán bất xuất hữu thập ma đặc biệt, bất Quá băng trĩ tà một hữu thái tại ý, Tha bản tựu một bão hi vọng năng tòng kỷ kiện y phục thượng khán xuất thập ma đoan nghê.

. . .

----------oOo----------

Đệ lục bách ngũ thập tứ chương tứ cá thiếu niên

Canh tân thì gian 2011-7-18 22:04:30 tự sổ: 2513

Thượng ngọ cửu điểm, dương quang thập phân thứ nhãn, giá Lí dĩ kinh thị tiếp cận nhiệt đái đích địa khu, cận quản hoàn chích thị tam nguyệt thượng tuần, thiên khí dĩ kinh ngận nhiệt liễu. băng trĩ tà phóng khí liễu xuyên tha tập quán đích ma pháp bào, hoán liễu nhất sáo bỉ giác Thanh lương đích đoản sấn sam, thảng tại giáp bản thượng đích thụy y thượng, tự hồ thị thụy trước liễu.

Nhân vi phụ cận điền dã bỉ giác đa, ngận khoái tựu hữu ngận đa ma tước lạc tại liễu phi không đĩnh thượng, hữu đích tựu lạc tại liễu giáp bản đích huyền lan Thượng bính bính khiêu khiêu kỷ kỷ tra tra.

Thụy đắc chính tưởng đích băng trĩ tà Hốt nhiên Thính đáo liễu nhân đích thanh âm, tha tĩnh khai nhãn tình hướng đĩnh hạ khán khứ, chích kiến hữu tam ngũ Cá tiểu hài vi tại phi không đĩnh bàng biên chỉ chỉ điểm điểm.

Kinh quá tạc thiên bạch thiên hòa Chỉnh cá dạ vãn đích phi hành, Giá lí ly duy nhân Khắc cảng dĩ kinh Hữu ngận viễn đích cự ly liễu, phụ cận tiểu thôn Trang lí đích hài tử hoặc hứa hoàn một kiến Quá phi không đĩnh ba.

Băng trĩ tà chích thị tiều liễu nhất nhãn, hựu bế thượng nhãn tình tiếp trước thụy, khả tha giá cá giác chú định một biện pháp thụy hảo, một quá đa cửu hựu hữu kỷ cá hài tử vi quá lai liễu, Băng thị giá ta hài tử đích niên linh yếu sảo đại nhất ta.

"Giá tao phi đĩnh Đích đồ thải chân nan khán, nhất điểm uy phong dã một hữu."

"Ứng cai đồ thành nhất chích đại sơn ưng, ưng đích nhãn tình ngận hữu khí thế, đồ thượng hắc sắc đích Thải tất tài cú uy phong."

"Thị a thị a. khoái khán, giá tao đĩnh đích danh tự dã đĩnh cảo tiếu đích, 'Hòa hài hào', thị thập ma ý tư?"

" thùy tri đạo ni. ngã ký đắc Dĩ tiền trấn lí lai quá nhất cá diễm vũ biểu diễn đoàn hảo tượng tựu khiếu'Hòa hài vũ đoàn', hắc hắc, hoặc hứa giá cá cân na Cá thị nhất cá ý tư ba."

"Nhĩ thị thuyết giá tao phi không đĩnh lai đáo ngã môn trấn thị lai biểu diễn diễm vũ đích?"

'Bang' nhất cá ngạnh vật kích đả đích thanh âm."Bạch si, nhĩ đích não đại lí chích năng tưởng đáo lỏa nữ mạ?"

"Diễm vũ hựu bất thị ngã tiên thuyết đích, Can ma đả Ngã. chân Thống."

Tứ cá thập nhị tam Tứ tuế Tả hữu Đích thiếu niên đạc bộ tại'Hòa hài hào' chu vi đả lượng. tha môn cản nhất cá cá oai thất nữu bát xuyên trước đái trước bất tri đạo tòng nã lí kiểm lai đích phá lạn đầu khôi hòa khải giáp, hữu nhất cá thủ lí hoàn nã trước nhất diện khuyết liễu cá khẩu đích ngân sắc viên thuẫn, niên kỷ tiểu đích na ta hài tử khán đáo giá ta nhân lai đô hạ bào liễu.

Nhất cá đái trước hoàng đồng ngưu giác Khôi đích ải cá tử đạo: "Nhĩ môn tiểu thanh điểm. thính, thuyền thượng diện Hảo tượng một hữu động tịnh, lí diện đích nhân hội bất hội đô đáo trấn thượng khứ liễu."

Kỳ tha nhân nhãn tình nhất lượng: "Ngã môn thượng khứ khán khán ba, cấp tha môn lai điểm phá phôi."

Chúng nhân đô giác hảo, tứ Cá nhân hưng phấn đích vi trước phi không đĩnh trảo ba thượng khứ đích thê tử.

"Thê tử Tại giá lí." hồng đầu phát đích nam hài hảm đạo: "Khả thị một hữu phóng hạ lai, ngã môn Chẩm ma thượng khứ a?"

"Khán khán hoàn hữu một hữu biệt đích thê tử."

"Một Liễu, ngã vi trước trảo liễu nhất biến."

"Chẩm ma biện, thượng bất khứ A. giá ma cao, ba dã ba bất thượng khứ." nhất cá đôn thực đích tiểu bàn tử đạo.

Đái Ngưu giác khôi đích ải cá tử đạo: "Cương tát lạc đích cá tử tối cao, bàn tử nhĩ tồn trước, nhượng tha thải tại nhĩ đích kiên bàng ba thượng khứ, nhiên hậu tái phóng thê tử hạ lai."

"Khoa lạp, nhĩ tận xuất quỷ chủ ý, bằng thập ma thị ngã tồn trước nha." bàn tử bất nhạc ý đạo.

Ải cá tử khoa lạp đạo: "Thùy khiếu nhĩ đích đốn vị tối trọng, Ngã môn thùy dã xanh bất khởi nhĩ nha."

" hành liễu ba nhĩ, nhĩ tựu tồn trước ba, tiên thượng khứ tái thuyết." hồng đầu phát đạo.

Bàn tử ba nhĩ hận hận địa giảo nha: "Hành ni áo, nhĩ môn tựu hợp khởi hỏa lai phụ khi phụ ngã." thiếu sổ phục tòng đa sổ đích nguyên tắc, tha chích hảo phù trước lạc lục giá tồn hạ khứ.

"Bang ngã nã trước kiếm." cá Tử tối cao tối tu trường đích cương tát lạc bả thủ lí đích phá xích đồng kiếm giao cấp ải tử khoa lạp, thải trước bàn tử ba nhĩ đích bối ba thượng khứ: "Ba nhĩ, nhĩ tái trạm trực điểm, hoàn soa nhất điểm điểm."

" ngã dĩ kinh trạm đắc tối trực liễu." ba nhĩ sử kình đỉnh trước đạo.

"Gia bả kình Nhĩ môn, tựu soa nhất điểm điểm liễu." Khoa lạp thế tha môn trước cấp đạo.

Cương tát lạc phù trước đĩnh Bích tòng ba nhĩ đích kiên bàng thải đáo liễu não đại thượng, khả thị hoàn thị soa na ma kỷ công phân tựu thị cú bất trước.

Ba nhĩ giảo trước nha đạo: "Bất hành liễu bất hành liễu, nhĩ khoái hạ lai, ngã não đại đông."

"Tái kiên trì nhất hạ, tái kiên trì nhất hạ hạ tựu hảo liễu."

"Nhĩ khoái hạ lai, ngã kiên trì bất liễu liễu, cương tát Lạc nhĩ tái bất hạ lai ngã tựu triệt liễu."

"Biệt biệt Biệt biệt biệt." cương tát lạc cản khẩn tòng ba nhĩ não đại thượng khiêu hạ lai.

Ba nhĩ nhu trước đầu đỉnh đạo: "Khoa lạp, hựu thị nhĩ xuất đích sưu chủ ý, giá cá biện pháp căn bản tựu bất hành."

Khoa lạp đạo: "Thùy thuyết bất hành liễu, nhất cá nhân bất cú tựu hoán lưỡng cá nhân. Ngã tiên thải trước nhĩ thân thượng, cương tát lạc thải tại ngã thân thượng bất tựu hành liễu."

"Bất bất, lưỡng cá nhân ngã xanh bất khởi."

"Thùy thuyết nhĩ xanh bất khởi, ngã môn đô tương tín nhĩ, khoái điểm tồn hạ lai thí thí ba." Cương tát lạc cường hành bả ba nhĩ án tồn hạ, nhiên hậu phù trước khoa lạp thải tại tha bối thượng, tự kỷ tắc tại ni áo đích bang trợ hạ ba đáo liễu khoa lạp thân thượng, giá hạ cao độ tổng toán thị cú liễu.

Tựu tại cương tát lạc trảo trụ liễu phi không đĩnh huyền lan chuẩn bị ba thượng khứ đích thì gian, nhất chích xuyên trước lương đà hài đích cước hốt nhiên xuất hiện tại tha nhãn tiền, tiếp trước nhất cá bất thái hữu thiện đích thanh âm tòng tha đầu đỉnh thượng truyền lai: "Nhĩ môn tại can thập ma?"

Trạm tại đĩnh hạ khán trước đích hồng phát ni áo kinh đạo: "Hữu nhân."

Giá nhất kinh hảm, chỉnh cá điệp la hán đô đảo liễu, chích thặng hạ cương tát lạc nhất cá nhân hoàn quải tại thượng diện.

Băng trĩ tà diện vô biểu tình đích khán trước cương tát lạc đạo: "Nhĩ hoàn bất hạ khứ?"

"Ngã. . . Ngã. . . Ngã phạ suất, nhĩ tiên lạp ngã thượng khứ." Cương tát lạc hoảng trương đạo.

"Nhĩ phạ suất hoàn ba giá ma cao." Băng trĩ tà sĩ khởi xuyên trước lương đà hài đích cước, nhất cước thích tại cương tát lạc đích thủ chỉ thượng.

Cương tát lạc nhất thanh thảm khiếu, trọng trọng đích suất tại liễu thảo địa thượng.

Băng trĩ tà đạo: "Hảo ngoạn mạ?"

"Khả ác! Hỗn đản!" Tứ cá thiếu niên tại hạ diện phá khẩu đại mạ, na ta hương gian đích thô tục ngữ ngôn toàn bộ mạ xuất lai liễu, thậm chí hoàn kiểm khởi địa thượng đích thạch đầu vãng đĩnh thượng toái.

Băng trĩ tà dã bất sinh khí, chích thị ý ngoại đích lộ xuất liễu phôi phôi đích tiếu dung.

Giá thì hậu ái lị ti hồi lai liễu, tha khán đáo giá kỷ cá hương hạ thiếu niên tại triêu tự kỷ đích phi không đĩnh nhưng thạch tử, hát chỉ đạo: "Trụ thủ!"

Tứ cá thiếu niên hồi đầu khán trước giá cá niên linh soa bất đa đại đích nữ hài, chích kiến tha mãn diện nộ dung, nhất phó ngận sinh khí đích dạng tử.

Ái lị ti tẩu đáo phi không đĩnh hạ, bả mãi lai đích đại bao tiểu bao đích đông tây nhưng thượng liễu thượng khứ, nhiên hậu huy khởi quyền đầu đối trước giá tứ cá thiếu niên phách đầu cái kiểm nhất đốn bạo đả, trực đả đắc tha môn nhất cá cá đầu vựng nhãn hoa mãn nhãn ô thanh.

Ải cá tử khoa lạp bị đả đắc diêu diêu hoảng hoảng đích đạo: "Ni. . . Ni áo, giá tiểu nữu hảo lệ. . ." Thoại hoàn một thuyết hoàn, ái lị ti đích'Thiết quyền' tựu đả tại liễu tha đích chủy ba thượng, lục khỏa nha xỉ đương tràng bị đả toái.

Ái lị ti phách liễu phách thủ, triêu thảng tại địa thượng thống khổ thân ngâm đích tứ cá nhân trừng liễu nhất nhãn, giá tài tung thân nhất khiêu trảo tại liễu huyền lan, phiên thân khiêu tiến liễu phi đĩnh.

Băng trĩ tà tiếu đạo: "Nhĩ chẩm ma giá ma tảo tựu hồi lai liễu, ngã hoàn dĩ vi nhĩ hội đa ngoạn nhất hội nhi ni."

"Trấn thái tiểu liễu, một thập ma hảo ngoạn đích." Ái lị ti kiểm khởi nhưng thượng đĩnh thượng thổ khối thạch tử, vãng hạ diện đích tứ cá nhân tạp khứ, đồng thì hảm đạo: "Cổn, cổn viễn nhất điểm nhi!"

Giá tứ cá thiếu niên đâu khôi khí giáp, đại hảm đại khiếu đích bào liễu.

Hựu quá liễu nhất cá đa tiểu thì thì gian, hưu linh đốn hòa tư thản lợi dã hồi lai liễu. Chích kiến tư thản lợi bất đãn ngận triệt để đích tẩy liễu cá táo, nhi thả hoàn quát liễu hồ tử, tiễn liễu đầu phát.

Ái lị ti thượng thượng hạ hạ khán trước tư thản lợi, biểu tình hữu nhất ta kinh cơ.

Hưu linh đốn đạo: "Cáp cáp, hách liễu nhất khiêu ba, ngã dã hách liễu nhất khiêu ni. Một tưởng đáo nhượng tha sơ tẩy nhất hạ, hoán liễu sáo y phục khán thượng khứ cánh nhiên thị cá giá ma hữu mị lực hữu khí chất đích lão nam nhân."

Ái lị ti điểm trước đầu: "Thị a, chân khán bất xuất lai, chi tiền khất cái đả phẫn đích thì hậu khán thượng khứ quỷ quỷ túy túy đích, nhất phiên tu sức hậu, quả nhiên đại bất nhất dạng, hoàn toàn thị lưỡng cá nhân."

Hưu linh đốn đạo: "Tư thản lợi nhĩ lão thực cáo tố ngã môn, nhĩ đáo để thị thập ma nhân? Nhĩ như quả chân tâm tưởng cân ngã môn nhất khởi tẩu đích thoại, tựu ứng cai đối ngã môn chân thành."

Tư thản lợi lập thì biến liễu nhất phó dạng tử, đê thanh hạ khí thuyết đạo: "Ngã dĩ kinh ngận lão thực đích cáo tố nhĩ môn liễu, ngã tựu thị nhất cá phổ thông đích khất cái, chân đích."

Hưu linh đốn bất duyệt đạo: "Nhĩ tái giá dạng tựu một ý tư liễu, nhĩ thuyết giá thoại thùy tín a. Tha đô bả thoại thiêu minh liễu, tuy nhiên ngã đĩnh bất sảng tha giá cá nhân, đãn tha đích khán pháp hòa ngã nhất dạng, nhĩ đích thân phân tuyệt đối bất tượng nhĩ thuyết đích na ma giản đơn." Tha chủy lí thuyết đích'Tha', đương nhiên thị chỉ băng trĩ tà.

Tư thản lợi hắc hắc tiếu đạo: "Nhĩ môn đỗ tử ngạ liễu ba, cương cương hưu. . . Hưu linh đốn cấp ngã tiền, ngã nã tha mãi liễu nhất hạp xảo khắc lực đản cao. Ngã khất thảo đích thì hậu giác đắc giá cá tối hảo cật liễu, tuy nhiên tha môn mỗi thứ cấp ngã cật đích đô thị khảo hồ liễu đích, đãn y nhiên ngận mỹ vị."

Hưu linh đốn, ái lị ti đô ngận bất sảng đích khán trước tha. . .

----------oOo----------