Chương 63 Ta Tại Phàm Nhân Khoa Học Tu Tiên (Dịch)

Trác lão mặc dù đối với hành động đột nhiên muốn tập võ của công tử nhà mình thập phần khó hiểu, nhưng hắn cũng là người thông minh, không có miệt mài theo đuổi nguyên nhân, lập tức dốc túi truyền thụ.

Lạc Hồng cũng không hổ là tu tiên giả, chẳng những thông minh hơn người thường, chỉ học một chút liền hiểu, hơn nữa khống chế thân thể cũng không phải người phàm có thể so sánh.

Dựa vào thần thức nội thị, Lạc Hồng có thể chính xác khống chế mỗi một tấc cơ bắp của bản thân, hắn cũng không cần tu luyện nội công, chỉ cần chuyên tinh với các loại kỹ xảo võ đạo, cho nên chỉ là một tháng thời gian, Trác lão liền đã dạy hết vốn liếng cho hắn.

Khi có thể thoải mái đánh ra một đạo kình lực cách không, Lạc Hồng liền biết mình ở phương diện võ đạo trong thế tục đã tu luyện đến tận cùng, kỹ xảo mặc dù nặng, nhưng cũng không phải là bản chất, làm tu tiên giả không nên quá phận theo đuổi cái này.

Bất quá, sau khi kết thúc tu hành về võ đạo, Lạc Hồng vẫn là không có bắt đầu tu luyện công pháp cơ sở, rõ ràng hắn giờ phút này khoảng cách bình cảnh vào luyện khí tầng mười ba đã không xa.

Nguyên nhân chính là ở một cái Lạc Hồng trước đó không dự đoán được, mở ra Linh Giao bí văn gây nên "Tác dụng phụ".

Viên lam châu của hắn phóng thích ra linh khí quá mức tinh thuần, trong khoảng thời gian ngắn lại đem pháp lực trong đan điền của hắn tẩy luyện một lần, thế cho nên độ tinh thuần pháp lực mà Lạc Hồng khổ tâm khống chế đã tăng gấp hai ba lần!

Phục dụng Ngũ Hành Quả mặc dù có thể đem hạ xuống trước, nhưng ước chừng cần lâu tới nửa năm, trong khoảng thời gian này Lạc Hồng cũng không có ý định lãng phí.

Thân thể con người có "Tinh khí thần" tam bảo, hiện nay tu tiên giả lấy khí chi tu hành làm chủ, thu nạp thiên địa linh khí, luyện thành pháp lực bản thân, tăng lên cấp độ sinh mệnh, để cầu trường sinh bất tử.

Lạc Hồng hiện biết tu tiên giả tăng lên tầng thứ sinh mệnh, là do chút đặc tính quy tắc của linh tử gây nên, khí là một đạo trong tu hành, nó cùng linh khí liên quan nặng nhất, cho nên cũng là con đường tăng lên tầng thứ sinh mệnh của tu tiên giả dễ dàng nhất, cho nên có thể thịnh hành hậu thế.

Nhưng mà tăng lên tầng thứ sinh mệnh chính là tăng lên cả chỉnh thể, chỉ tu luyện một mình khí, càng đến hậu kỳ khuyết điểm sẽ càng rõ ràng, cuối cùng tạo thành bình cảnh cực lớn do tinh cùng thần yếu kém.

Việc này đa số tu tiên giả đều biết đại khái, nhưng vẫn không thể dễ dàng thay đổi, bọn họ cũng không phải là không muốn tu luyện tinh cùng thần, mà là vẻn vẹn luyện khí đã chiếm đi tinh lực cả đời của bọn họ, căn bản không rảnh chiếu cố cái khác.

Kế hoạch tu tiên ban đầu của Lạc Hồng, cũng là giai đoạn trước chuyên chú luyện khí, trước tiên đem tuổi thọ bản thân đề thăng, sau đó lại cân nhắc vấn đề tinh cùng thần.

Nhưng mà kế hoạch không theo kịp biến hóa, trước có cường độ thần hồn không đủ, hạn chế khả năng vận dụng của hắn đối với ngân phù văn, sau có kỳ ngộ long cốt hoán huyết khiến cho tinh lực của hắn tăng nhiều.

Trước mắt, đã có nửa năm rảnh rỗi, Lạc Hồng liền có ý niệm tinh tu hai khía cạnh này.

Năng lượng: 2500

Pháp lực: 6500

Nguyên thần: 42

Đây là số liệu tam bảo của Lạc Hồng hôm nay, so với lúc trước, tinh lực một hơi tăng gấp trăm lần, pháp lực cũng tăng trưởng gấp đôi, chỉ có cường độ Nguyên Thần bởi vì trải qua một hồi nguy cơ sinh tử, mới thoáng tăng trưởng một chút.

"Tinh lực tăng lên gấp trăm lần cũng không có nghĩa là khí lực tăng trưởng gấp trăm lần, trong đó còn bao hàm các phương diện như sinh mệnh lực, sức chịu đựng, năng lực tự lành, trạng thái kháng tính cùng trạng thái chịu đựng trường hợp dị thường ah."

''Ta hiện tại chỉ dựa vào thân thể, liền có năm ngàn cân cự lực, là lớn gấp hai mươi lần so với tu tiên giả cùng giai, nếu lấy pháp lực gia trì, liền có thể thoải mái có được vạn cân lực, dù sao thân thể càng mạnh, sau khi gia trì pháp lực sẽ đạt được hiệu quả lại càng tốt.''

''Cự Lực Thuật chỉ có thể tăng phúc ngàn cân, đối với ta bây giờ mà nói, chính là tồn tại gân gà.''

Lạc Hồng nhìn thiết mộc bị mình tiện tay bóp nát, nhớ lại trận chiến với tu sĩ yêu hóa.

"Ta cuối cùng đánh ra một quyền kinh thiên kia, không chỉ là bởi vì Linh Giao bí văn kích hoạt trạng thái quá tải, trong nháy mắt tăng phúc cho ta pháp lực gấp mấy lần, còn bởi vì pháp thuật Linh Giao biến cùng long cốt gia trì nữa."

Tuy chỉ là một quyền, nhưng dung hợp tất cả thành quả tu tiên của ta đến nay!

Trước mắt, muốn có tinh tiến trên Tinh Nhất Đạo, Lạc Hồng có thể nghĩ đến ba con đường.

Một là, mỗi ngày dùng mấy canh giờ kích hoạt giao cốt phù văn trên xương sống, đem việc thay máu còn chưa hoàn thành thúc đẩy nó đến khi hoàn toàn hoàn thành.

Dự tính đến lúc đó chỉ bằng thân thể Lạc Hồng đã có thể có vạn cân lực.

Hai là, tu luyện cái Đại Ngũ Hành Thông Thánh Quyết kia, bất quá Lạc Hồng không muốn tại trước khi Trúc Cơ lại tiếp xúc với năm nhà ở Vụ Sơn kia nữa.

Thần niệm phù không phải vạn năng, khi lợi ích đủ lớn sẽ xuất hiện người bí quá hoá liều, Lạc Hồng nếu muốn ở lúc còn sống nhìn thấy lam châu thành hình, chuyện vượt bậc đối địch phải ít làm.

Ba là, khắc giao cốt phù văn mới, tiến thêm một bước tẩy huyết luyện tinh.

Lạc Hồng có được tổng cộng chín miếng giao cốt phù văn, hơn nữa căn cứ vào nghiên cứu của hắn đối với ngân phù văn, chín miếng ngân phù văn này có liên hệ với nhau, trên lý thuyết đều thích hợp khắc ở trên xương sống.

Nhưng con đường này vòng không ra vấn đề cường độ của nguyên thần, khắc cốt trước khắc hồn, trong khoảng thời gian ngắn cũng là không thể thực hiện được.

Tinh khí thần tam bảo hỗ trợ lẫn nhau, bất kỳ một cái nào xuất hiện khuyết điểm rõ ràng, đều sẽ ảnh hưởng rất lớn đến hai cái khác.

Tinh cùng khí tu hành,bây giờ Lạc Hồng đều đã tiếp cận cực hạn của tu tiên giả luyện khí kỳ, khuyết điểm trên nguyên thần liền tự nhiên nổi bật ra.

Nghiên cứu hiện nay cho thấy cốt lõi của Tinh Nhất Đạo là những cái ngân phù văn ẩn giấu khắp nơi trên cơ thể kia, cốt lõi của Khí Nhất Đạo là Linh Tử tồn tại giữa thiên địa vạn vật, còn Thần Nhất Đạo, Lạc Hồng biết rất ít về nó.

Điểm khó chủ yếu của việc nghiên cứu nguyên thần, là nguyên thần khó có thể quan trắc.

Trên thực tế, thần thức là lực lượng diễn sinh ra từ Nguyên Thần, chính là thủ đoạn quan trắc của Lạc Hồng khi nghiên cứu tinh khí nhị đạo, mà khi nghiên cứu Nguyên Thần của bản thân thì thủ đoạn quan trắc này tự nhiên sẽ mất đi hiệu lực.

Bản chất của nghiên cứu khoa học là tổng kết quy luật thông qua hiện tượng quan sát, hệ thống hóa quy luật theo phương thức toán học và kiểm nghiệm thực tiễn.

Khi ngay cả quan sát trực tiếp cũng không làm được, nghiên cứu tự nhiên sẽ khó khăn hơn rất nhiều.

Bất quá cũng không phải hoàn toàn không có cách nào, dù sao trong nghiên cứu thực tế có rất nhiều tình huống không thể quan trắc trực tiếp, lúc này có thể thông qua phương pháp quan trắc gián tiếp để tiến hành nghiên cứu, chẳng qua sẽ phiền toái một chút.

Muốn nghiên cứu nguyên thần đầu tiên phải biết nguyên thần là cái gì, không cần trước tiên đưa ra đáp án nhắm thẳng vào bản chất, nhưng cũng cần xác minh phương hướng.

Không hề nghi ngờ, nguyên thần là linh hồn của tu tiên giả, ở trong Nê Hoàn cung.

Kế tiếp, chính là liệt kê ra đặc tính Nguyên Thần đã biết.

Thứ nhất, nguyên thần là yếu ớt, thời gian dài bại lộ ở trong thiên địa sẽ khiến nguyên thần tiêu tán.

Thứ hai, nguyên thần có thể sử dụng lực lượng vô hình gọi là thần thức, nguyên thần càng mạnh có thể khống chế thần thức lại càng mạnh, bất quá loại liên hệ này cũng không rõ ràng.

Hàn lão ma ở trong một đoạn thời gian liền biết được sự cần thiết của thần thức, tự thân nguyên thần khó có thể khống chế quấy nhiễu.

Thứ ba, sau khi tu tiên giả đột phá Nguyên Anh kỳ, Nguyên Thần sẽ hóa thành Nguyên Anh, từ Nê Hoàn cung dời tới đan điền, cũng có thể ngao du trong thời gian dài ở trong thiên địa.

Thứ tư, cường độ nguyên thần cũng có thể sử dụng bí pháp để tăng lên, hoặc sau khi tu tiên giả đột phá cảnh giới hoặc đốn ngộ, cường độ nguyên thần đều sẽ tăng vọt một đoạn.

Thứ năm, nguyên thần có thể thôn phệ các nguyên thần khác, ví dụ điển hình nhất chính là đoạt xá, mà sau khi đoạt xá thành công, cường độ nguyên thần cũng sẽ tăng vọt một đoạn, biên độ có liên quan đến cường độ nguyên thần của người bị thôn phệ.

Thứ sáu, nguyên thần có thể phân cách, phương pháp phân thần tuyệt diệu chính là một thần thông hạch tâm ở trong Đại Diễn Quyết, hoặc còn có những pháp quyết tương tự khác nữa.

Thứ bảy, có thể khắc ngân phù văn lên Nguyên Thần.