Chương 56 Ta Tu Đạo Sinh Nhai

Tiên Đạo quý sinh vô lượng Độ Nhân Tiên Đạo lưu giữ muốn hữu tình cũng có nghĩa...

Nhìn trước mắt Trương Ngọc ta bất thình lình hiện nàng thật rất mỹ lệ rất mỹ lệ.

Nàng lông mày nhẹ nhàng mà run run lấy tích tích nước mắt tại pháo hoa phản quang dưới chói lọi ta thậm chí có một loại xúc động có bên trong đem lệ kia nước bảo tồn vĩnh cửu hạ xuống xúc động.

Tuế nguyệt lúc trưởng thế tục phàm mê hoa yêu tửu anh hùng thán Quang Âm còn giống như rời cung tiễn nhân sinh như kiến tro bụi còn mỹ nhân tình nhân quả dây dưa lại nói trường sinh muốn lưu giữ chỗ này.

Ta tại viết thư cho Trương Ngọc một khắc kia trở đi ta cùng nàng ở giữa tựa hồ thay đổi rất gần rất gần giống như vừa rồi ta mở rộng vòng tay như vậy tự nhiên.

Tu đạo cầu trường sinh thật sự muốn tuyệt **?

Nhân quả đã dây dưa ta nên làm như thế nào?

Không biết Trương Ngọc nàng nhắm hai mắt ngẩng đầu nhìn đến cái gì mà trong mắt ta cũng chỉ có nàng tồn tại.

"Ngươi nói người thật có kiếp sau sao?"

Khói lửa vẫn như cũ Trương Ngọc mở to mắt nhìn ta nhẹ nhàng nói đến.

"Có ta tin tưởng có ha ha." Ta nhìn Trương Ngọc nói ra: "Ngươi nghĩ như thế nào cái này tới."

"A vậy là tốt rồi!" Trương Ngọc cười cười nàng lông mi bên trên nước mắt vẫn còn ở nhưng cười cũng rất rực rỡ.

Ta nhịn không được giơ tay lên đưa nàng trên mặt nước mắt nhẹ nhàng lau đi đậu phộng tự nhiên Trương Ngọc nhìn ta ánh mắt cũng là như vậy tự nhiên.

Trương Ngọc nhẹ nhàng tựa ở bả vai ta đã nói nói: "Ngươi cho ta phù ta luôn luôn giữ đây!"

"Ha ha!" Ta cười cười nói ra: "Nếu..."

"Đừng nói" Trương Ngọc nhẹ nhàng sở trường đè lại miệng ta lại ngẩng đầu nhìn ta.

Nếu Ta nghĩ nói cho hắn biết này phù căn bản cũng không là tại tam thanh giống mặt tình tìm.

Cứ như vậy lẳng lặng ta cùng Trương Ngọc bỗng nhiên đều không thế nào nói chuyện một hồi nhìn một chút đối phương một hồi nhìn bầu trời một chút thỉnh thoảng dấy lên khói lửa.

Mỗi một lần pháo hoa bạo thả nương theo lấy các bạn học hô to kêu to.

Trương Ngọc nhẹ nhàng nói "Thật đẹp khói lửa a đáng tiếc chỉ là trong nháy mắt mà thôi!"

"Đúng vậy a!"

"Vậy ngươi nói nhân sinh có phải hay không cũng giống như pháo hoa đâu? Nhân sinh có vĩnh hằng đồ vật tồn tại sao?"

"Hẳn là có!"

"..."

Ta nhẹ nhàng ôm lấy nàng chóp mũi truyền đến trên người nàng mùi thơm ngát...

Cứ như vậy Trương Ngọc tại ta trong ngực cùng ta ngẫu nhiên nói vài lời chờ pháo hoa sau khi kết thúc nàng mới rời khỏi ta ôm ấp tại phân biệt thời điểm nàng nhẹ nhàng đối với ta tiếng cám ơn!

Thế kỷ chi giao Nguyên Đán cứ như vậy đi qua.

Nguyên Đán đi qua sẽ đứng trước thi cuối kỳ lại như kỳ mà tới đây trong vòng vài ngày ta cùng Trương Ngọc mỗi lần gặp mặt đều sẽ lẫn nhau cười một cái trong lúc vô hình ta thế giới bên trong tựa hồ bất thình lình nhiều cái nàng vị trí mỗi ngày nàng đều sẽ tìm đến ta hỏi một chút học tập bên trên sự tình ngẫu nhiên cũng lẫn nhau nói một chút lẫn nhau việc vặt.

Đây hết thảy xem ở Chu Vân đồng học trong mắt khiến nàng ngày càng tiều tụy liền liền lên khóa nàng cũng thỉnh thoảng lên ngốc đến xem thị lực ta dù sao là như vậy u oán bằng vào ta đạo tâm vậy mà cũng cảm giác được có chút không thoải mái.

Ai! Ta không có chính miệng nói với Trương Ngọc qua thích nàng nàng cũng giống như vậy hết thảy đều rất tự nhiên cũng rất bình thản.

Ta đang suy nghĩ Tiên Đạo quý sinh vô lượng Độ Nhân Tiên Đạo đã lưu giữ muốn cũng là hữu tình cũng có nghĩa làm một cái người tu đạo nếu đại không cần đàm luận sắc Thần Biến. Nếu làm người tu đạo không cần đi tận lực theo đuổi tận lực né tránh hết thảy đều thuận tự nhiên tốt nhất.

Nhân Pháp Địa Địa Pháp Thiên Thiên Pháp Đạo đạo pháp tự nhiên.

Đạo giả vạn vật áo mà Tình Đạo không phải là không nói?

Nhân tình nồng hậu dày đặc đạo tình hơi nói sử dụng nhân tình đời há biết. Chỉ có nhân tình Vô Đạo sử dụng nhân tình có thể được bao nhiêu lúc.

Ta làm một cái người tu đạo tới nói nếu cho rằng đạo tình cùng nhân tình trọng yếu giống vậy bởi vì Nguyên Tinh lấy tình mà sinh mà Nguyên Tinh có thể nói là tu đạo căn bản không có tình sao là Đạo Tu mà nói.

Nhân sinh như kiến mài bụi dấu vết Bách Tuế Quang Âm không khác biệt một giấc chiêm bao đảo mắt thành khoảng trống. Cho nên cổ nhân đi hiểu thấu đáo tình đời tới sửa kim đan kia đại đạo. Trên thực tế cái này không phải là không một loại né tránh biểu hiện.

Không duy đối nhân sinh vô bổ cũng không nhất định có thể luyện ra cảnh giới cao tuy có con số nhỏ người thực tình bồi dưỡng tiến vào cao tầng thứ; nhưng lấy hành động thiếu suy nghĩ bởi vì trong lúc nhất thời chi thất ý mà liều mạng làm một cái từ Hán mà bỏ đàn sống riêng người chiếm đa số làm thật nói hô?

Nếu như như thế tu đạo mặc dù nhạt mỏng Vô Vi lại như chết nước một cái đầm lạnh xám một đống; tuy nhiên tu thành một cái hình như Khô Mộc tâm đồng tro tàn thạch đầu Mộc Khối mà thôi; cuối cùng tất nhiên Vô Đạo có thể thực hiện có gì tiêu dao niềm vui thú? .

Lại nói này bôi thuốc tam phẩm thần dữ khí tinh. Tình là sống tinh gien tinh là dược vật trung tâm. Cho nên Khí Công hoặc Đan Đạo đoán luyện nhất định phải lấy Luyện Tinh Hóa Khí vì là mở đầu Luyện Hư Hợp Đạo vì là đến tột cùng.

《 Lục Tổ Đàn Kinh 》 nói: "Hữu tình tới gieo hạt bởi vì quả còn sinh."

Hoa Dương nói: "Tiên Đạo luyện Nguyên Tinh vì là đan... Nếu lấy thần thuận này tinh bởi tự nhiên tạo hóa thì Nhân Đạo toàn bộ; nếu lấy Thần Nghịch này Tinh Tu tự nhiên tạo hóa thì Tiên Đạo thành; cho nên Tinh Giả chính là đi vào chết xuất sinh quan khóa."

Trương Tam Phong 《 Vô Căn Thụ từ 》 nói: "Vô Căn Thụ hoa Chính Thanh hoa tửu thần tiên cổ đến nay. Pháo hoa chỗ ở tửu ** không ngừng thức ăn mặn không đáng dâm rượu thịt xuyên ruột nói trong lòng. Mở cửa nói cùng quân không tửu Vô Hoa nói không thành."

Còn nói: "Vô Căn Thụ hoa đang cô thử hỏi Âm Dương đến loại không? Con mái trứng gà khó ôm chim non cái bóng dương Tạo Hóa Lô... Hán mê người quá mơ hồ tĩnh tọa cô Tu Khí chuyển khô."

《 hệ từ 》 nói: "Thiên địa mờ mịt vạn vật hóa thuần nam nữ cấu tinh vạn vật Hóa Sinh." Thiên địa cũng nam nữ cũng Âm Dương cũng cái này bảo ngày mai cùng người một dạng đều có cảm tình.

Có thể nghĩ ta làm một cái người tu đạo tham gia này vô thượng đại đạo vì sao muốn tuyệt tình đâu?

Nếu làm tu đạo lấy Chí Thành chỉ tính chỉ nhân tính chỉ vật tính năng chỉ vật tính mới có thể tham thiên địa chi đạo cùng thiên địa tham gia.

Lại nói xưa nay bao nhiêu người tu đạo lại vì là này ba cửa ải Cửu Khiếu đều mở Âm Dương Song Tu có khối người vì sao gọi nữ nhân như lão hổ?

Hổ người Bạch Hổ trải qua cũng đuôi người Vĩ Lư Hội Âm một huyệt cũng một khi giẫm đạp giày khống chế liền nghịch chuyển đầu mối biến thành thần thủy Chân Kim Chân Khí tràn đầy thời điểm có thể một tiễn bắn xuyên Cửu Trọng trống sắt. Song tu người lấy nữ vì là Lô Đỉnh Thải Dược đuôi người Vĩ Lư sẽ trọng yếu nhất cho nên nói nữ nhân như hổ.

Ta xem nhiều như vậy Đạo Thư liền đối với cảm tình không thế nào bài xích nhưng là đạo tình nồng mà nhân tình hơi xác thực sự thật nhân tình suy tàn rất khó động tình cho nên hết thảy ta cũng là để cho bắt nguồn từ nhưng.

Cùng Trương Ngọc đồng học quan hệ dần dần làm sâu sắc nàng cũng rất là phù hợp ta tính tình cùng nàng triển khai hết thảy tự nhiên chúng ta không có cái gì thề non hẹn biển hết thảy tại một lời nhất động cười một tiếng ở giữa.

Ta thế giới có Trương Ngọc đồng học tồn tại tựa hồ biến nhiều màu đứng lên mỗi một ngày ta nụ cười cũng hầu như treo ở trên mặt thế giới thật là đẹp tốt!

Nhưng ta đang nghĩ ta sinh mệnh vô hạn này Trương Ngọc đâu? Còn có ta gia nhân kia đâu?

Làm cho các nàng tu đạo thật sự là nói đùa thiên đạo nát mà Thiên Địa Nguyên Khí dữ dằn thật làm cho bọn họ đều tu đạo tối đa cũng là cái Thiên Hoa tử như thế cảnh giới Huyền Hoàng Kỳ Trung Thiên Địa Huyền Hoàng Tinh khí đã dung nhập ta trong kim đan làm không thể lại luyện hóa này thiên địa Nguyên Khí cá nhân ta cũng là tu đạo nửa vời nửa treo cái a.

Lại nói tu đạo xem tâm tình cũng không phải mỗi người đều có thể sửa nói.

Ai! Ta nên như thế nào nơi... ...