Chương 1021 Tái Bác Anh Hùng (Cyber Anh Hùng Truyện)

Sáu Long Giáo chủ Hướng Sơn lâm vào sâu đậm trong suy tư.

Xách hộ pháp nội công ngược lại là có nhất trọng thiên trình độ, hơn nữa vượt qua trình độ thấp nhất một chút. Hơn nữa, làm một ngoại công kẻ yêu thích, hắn điện tử công phòng chiến trình độ, cũng là“cùng trình độ phía dưới đủ là được”, tác tự ngươi thần vực khuếch trương, bị hắn cùng với“tứ chi động tác” tiên thiên hệ điều hành tương liên.

Hắn có thể giống sắp xếp ngôn ngữ đồng dạng khống chế động tác, cũng có thể giống như giải đọc lời nói đồng dạng giải đọc người khác trong động tác ý đồ.

Nhưng mà......

Nhân loại từ đầu đến cuối khó mà tránh khỏi“hiểu lầm” mang tới tin tức sai lệch.

“Giải đọc phương thức” bản thân, chính là một loại đầu nhập vào tự thân khuynh hướng“lại sáng tác”.

Tại sáu Long Giáo chủ xem ra, xách hộ pháp có lẽ là bị một loại nào đó khắc kỳ thức tâm lý kéo lấy đi, bị thôi phát chấp nhất.

Hướng Sơn cúi đầu xuống. Một cái thập kỷ 20 cuối cùng ba mươi năm đại sơ thành tên sao ca nhạc leo lên lôi đài, vì người xem dâng lên một ca khúc.

Tính chất tương tự với đồng dạng quyền kích trong trận đấu tràng la la thao.

Chỉ bất quá người biểu diễn trọng lượng thoáng nặng nề một chút mà thôi.

Đương nhiên, cũng có truyền thống la la thao. Trừ cái đó ra, còn có đủ loại đến từ các nơi trên thế giới chỗ thần tượng, nghệ thuật dân gian đoàn thể các loại. Nói như vậy, tiến hành cái này biểu diễn cũng là“đến từ cái tiếp theo người khiêu chiến cố hương” người biểu diễn.

Mà ở phía sau trong vòng vài ngày, còn có người đào thải tạo thành“thi đấu biểu diễn”, tới sung làm điếm tràng thi đấu.

Hình thức cùng mánh khoé đều kéo đầy.

Vị kia đại dương sao ca nhạc bây giờ hát, là vì thiên hạ đệ nhất võ đạo đại hội sáng tác ca khúc một trong.

Bài hát này âm rất cao, cho người tối trực quan ấn tượng chính là“phấn khởi”, là vì lục hiên vũ làm tiếp ứng ca khúc một trong.

Cái kia trứ danh điệp khúc bộ phận dần dần tiến vào cao trào. Hướng Sơn ôm cánh tay, ngón tay ma sát cùi chỏ, trong lòng cân nhắc lợi hại.

Đầu tiên, là như thế này làm có thể hay không cùng giáo nghĩa, cùng trong giáo luân lý chống đỡ sờ.

Đối với một tổ chức tới nói, “nguyên tắc” là tương đối quan trọng . Một số thời khắc, lỗ hổng vừa mở, trên vách tường sẽ xuất hiện một cái to lớn đến trong động. Đến nỗi là“từ nơi này động đi đến tương lai”, vẫn là“quy củ từ này động sụp đổ”, ai cũng khó mà nói.

Đồng thời, cũng cần chú trọng công bằng.

Hướng Sơn cũng tại kiểm tra đã ngày càng khổng lồ khu khối liên“Midrash”, cẩn thận lật xem chính mình dĩ vãng giải trải qua, dĩ vãng quyết đoán, xem bên trong có hay không cùng bây giờ án lệ chống đỡ sờ bộ phận.

Hướng Sơn đương nhiên lười đi vắt óc tìm mưu kế, duy nhất một lần liền làm ra một bộ tuyệt đối nghiêm minh, tuyệt đối chính xác quy củ. Với hắn mà nói, trụ cột giáo nghĩa khiến cho không sai biệt lắm, giáo quy có một bộ hình thức ban đầu, có thể dùng, cũng liền không sai biệt lắm.

Hắn đều là quen thuộc tại trước đem hạng mục làm lại nói .

Bất quá, tông giáo hoạt động cùng vũ tổ Hướng Sơn dĩ vãng đã làm hoạt động xã hội hoàn toàn khác biệt, đối với“tạo dựng chi vật”“tưởng tượng chi vật” yêu cầu thật sự rất cao, cũng rất đặc thù.

Cho nên Hướng Sơn không thể không tại trong thực tiễn tu tu bổ bổ, đem chính mình giải trải qua thời gian tích đủ loại án lệ cũng xem như“phán lệ”, gia nhập vào quy tắc bên trong.

Mọi người đều biết, phán lệ pháp -- nhưng làm tiền lệ căn cứ lấy quyết án pháp viện phán quyết -- ưu thế ở chỗ có thể thuận theo thực tiễn, nhạy bén xử lý vấn đề mới. Căn cứ vào phán lệ pháp chế độ, một phán quyết bên trong pháp luật quy tắc không chỉ có thích hợp với nên án, hơn nữa thường thường làm một loại tiền lệ mà thích hợp với về sau nên pháp viện hoặc tòa án cấp dưới quản hạt án kiện. Chỉ cần án món cơ bản sự thật giống nhau hoặc tương tự, nhất định phải lấy phán lệ sở định quy tắc xử lý. Đây chính là cái gọi là“tuân theo tiền lệ” (stare decisis) nguyên tắc.

Mà hắn thiếu hụt, chính là“miếng vá quá lớn, ưu hóa kém, vận hành chi phí cao”.

Cho dù là ba trăm năm trước kia hưng thịnh kỳ hợp chủng quốc, như thế có tiền có rảnh rỗi, cũng phải đại làm“tư pháp giao dịch”, thông qua“chủ động nhận tội giả giảm hình phạt” tới giảm xuống tư pháp cơ quan vận tác chi phí.

Cũng không biết muốn đốt bao nhiêu người thịt CPU.

Mà sáu Long Giáo chủ Winda, cũng có như vậy phiền phức chỗ. Hắn nếu là cho phép một người giáo đồ Hành mỗ sự kiện, lại không cho phép một cái khác giáo đồ Hành mỗ sự kiện, vậy thì mất đi“công bằng”. Đối với sáu Long Giáo loại này vẫn ở tại thời kỳ đầu tông giáo hướng thành thục tông giáo quá độ tuổi trẻ đoàn thể tôn giáo, điểm này tương đối quan trọng.

Cũng giáo chủ quyền uy, cũng không phải vô hạn.

Coi như có thể tròn đi qua, cũng cần tại mỹ Diklah cái bên trong lại thêm thêm mới điều khoản, ngược lại tăng lên lần tiếp theo tùy ý làm bậy chi phí.

Tên kia hơn hai trăm năm trước sao ca nhạc âm điệu dần dần đi cao, mà xách hộ pháp một trái tim cũng treo lên.

Cuối cùng, giáo chủ thở dài, nói: “cũng không phải không được. Nhưng ngươi cần trước tiên tìm được 3 cái người bảo lãnh, chứng minh ngươi cùng chí hộ pháp quan hệ rất tốt, tiếp đó tại chí hộ pháp phục sinh sau đó, ngươi nhất thiết phải tự mình lấy được đồng ý của hắn. Bằng không, chí hộ pháp có quyền truy hồi hắn bộ phận này ký ức.”

Tất nhiên nhận định những cái kia“chiến vong người” chưa chết, chỉ là tạm thời rời đi, luân hồi kỹ thuật cuối cùng sẽ có một ngày có thể làm cho bọn hắn trở về......

Như vậy vật phẩm của bọn hắn, sẽ không cần thật sự giống di vật như thế tôn trọng.

Hẹn cách chớ phu mặc dù bảo lưu lại tư hữu khái niệm, nhưng mà sáu Long Giáo bên trong lại đề xướng“công hữu”.

Đối với“tư vật”, người nơi này thì chưa chắc như vậy giới hạn rõ ràng. Ngươi mượn dùng một chút võ học của ta phép tính, ta mượn dùng ngươi một chút trang bị, đang trong giáo cũng là chuyện thường xảy ra.

Đương nhiên, sau đó cần thông tri nguyên chủ. Đây là nhất định sự tình.

Thêm một bước đạm hóa“thế tục ý nghĩa tử vong”, cũng có lợi cho cường hóa“sáu Long Giáo sinh tử quan”.

Này đối giáo nghĩa là lên chính diện tác dụng.

Mà dứt bỏ tổ chức đến xem......

Này đối sáu Long Giáo “phi thăng”, cũng có trợ giúp.

Loại này“có khát vọng mãnh liệt đi hấp thu những người khác ký ức” hiện tượng, thật sự là quá ít.

Vũ tổ thật tính chất nhân cách che mặt nhóm -- mấy cái kia võ thần, cũng là đặc thù án lệ.

Vũ tổ Hướng Sơn từng hai lần thay đổi thế giới -- hắn từng thân ở lịch sử phát triển vòng xoáy bên trong, dẫn đường hai lần lịch sử thủy triều, đối với cả nhân loại lịch sử sinh ra cực kỳ sâu xa ấn tượng. Mà một đoạn kia lịch sử sau khi phát sinh, lại tiến nhập hẹn cách chớ phu đoạt được cái kia quyền hành thời đại, hết thảy lịch sử đều bị gạt bỏ. Vũ tổ trở thành đi qua chói mắt nhất tinh thần, bởi vì càng cổ lão lượng tinh đã bị che đậy.

Bởi vậy, hắn chính là duy nhất tọa độ.

Mà thân ở vực sâu người của tầng dưới chót, chỉ nhìn nhận được cái này một ngôi sao thời điểm......

Bọn hắn liền sẽ lựa chọn trở thành một ngôi sao.

Bởi vì không có cái khác tinh thần.

Cái kia một số cái trở thành võ thần nhân, vốn là đều có cơ hội, lấy chính mình nguyên bản tên lưu lại trong lịch sử nhân loại, trở thành cái khác tinh thần.

Chỉ tiếc thời đại này chỉ có dạng này“văn hóa”.

Mà mấy lần võ thần sống lại, càng là ở nơi này một tầng trên văn hóa điệp gia sắc thái thần bí.

Bởi vậy, cho tới bây giờ, nói“lấy chủ quan ý nguyện đồng hóa người khác ký ức”, vậy thật là cũng chỉ có Hướng Sơn.

Một số người khác, có lẽ cũng có ủng độn, cũng có người muốn cùng hóa trí nhớ của bọn hắn. Nhưng mà, trí nhớ của bọn hắn chưa hẳn công khai.

Có một chút người ký ức văn kiện, ngược lại là bị truyền đến công khai trên internet , thế nhưng là không có người muốn cùng hóa.

Cho tới bây giờ, chỉ có Hướng Sơn đồng thời thỏa mãn hai điều kiện.

Cũng chính bởi vì dạng này, cho nên mới có một chút nghiên cứu khoa học kỵ sĩ ngờ tới, cái này“chủ quan ý nguyện” có lẽ là thật nhân cách che mặt một trong điều kiện tất yếu.

Chính như một nữ tính dựa theo truyền thống phương thức mang thai, như vậy nàng hệ thống miễn dịch nhất định phải trước tiên chuẩn bị sẵn sàng, ức chế công kích mình thai nhi hành vi. Đối với mẫu thể tới nói, “thai nhi” tồn tại hình thức tiếp cận“ký sinh vật”. Nếu như mẫu thể chính mình không ức chế chính mình, thai nhi cũng sẽ bị mẫu thể hệ thống miễn dịch công kích, tạo thành sinh non.

Mà thật nhân cách che mặt hình thành, có lẽ cũng cần đối tượng chủ động quên mất tâm trí của mình hình thể, vứt bỏ mình cố hữu tư duy, thoát khỏi hình thể cùng trí năng gò bó, thông qua“ngồi quên” cứ thế“không ta”, dạng này mới có thể cùng mục tiêu ký ức hợp hai làm một, cuối cùng trở thành mục tiêu.

Lấy chủ quan tâm, tới ức chế chính mình.

Quả thật, xách hộ pháp theo đuổi, cũng không phải biến thành chí hộ pháp thật tính chất nhân cách che mặt.

Nhưng mà, xách hộ pháp hấp thu đồng hóa chí hộ pháp ký ức, lại có thể nhường người quan sát suy đoán ra một chút tâm trí quy luật tới.

Từ trên tổng thể nhìn, chuyện này đối với giáo chủ kế hoạch lớn là có ích .

Xách hộ pháp vui mừng quá đỗi: “đa tạ giáo chủ ân điển!”

“Chính ngươi lưu lại một đoạn văn bản a. Tại thoát ly nơi này ký ức sau đó, đánh tả sứ sẽ đem một đoạn kia văn bản chuyển giao cho ngươi.”

Hướng Sơn vung tay lên, liền mở ra một cái cửa sổ. Đây là bên trong khảm ở nơi này online không gian bên trong văn bản công cụ. Trước đó từng có sáu Long Giáo người tự cho là thông minh, tại văn bản văn kiện số liệu bên trong ẩn viết mấu chốt tin tức, muốn tại chính mình bị lấy đi ký ức sau đó, giữ lại một chút“muốn giữ lại” tình báo.

Nhưng đối với nội công siêu quần sáu Long Giáo chủ tới nói, loại trò vặt này thật sự rất nực cười.

Cần trục chuyền tả sứ --“sứ thần” đoàn thể hai vị lãnh tụ một trong, tự thân tới cửa đi.

Sáu Long Giáo nhưng không có cái gì“hòa bình thoát dạy” nghi thức. Nếu là tồn tại loại này nghi thức, sáu Long Giáo cũng liền không chịu đựng tới hôm nay .

Từ đó về sau, sáu Long Giáo website liền bên trong khảm văn tự này là công cụ.

Mà dạng đề giao văn tự, cũng có chuyên gia xét duyệt, lấy xác nhận phải chăng có ẩn viết vết tích.

Chỉ bất quá bây giờ nhân loại, nắm giữ mật mã học cùng số luận, đủ loại công thức hiện tại quả là là quá phát đạt, đến mức một chút bình thường văn bản, nếu là dùng“ẩn viết thuật” một bộ kia đi bộ, khó tránh khỏi sẽ bị cứng rắn moi ra một chút“có khả năng ẩn tàng ý tứ”, cho nên hệ thống cũng sẽ tự động nhắc nhở, ngươi“thứ mấy câu / thứ mấy đi / thứ mấy hàng cái thứ mấy chữ, không thể sử dụng *, nếu không sẽ xuất hiện * hàm nghĩa” dạng này cảnh cáo.

Đương nhiên, xách hộ pháp cũng là sáu Long Giáo lão nhân, phương diện này vẫn là hiểu được nặng nhẹ. Hắn cẩn thận suy xét“có thể để cho mất trí nhớ sau mình tuyệt đối tin phục” văn bản, tiếp đó nhanh chóng đưa vào.

Hướng Sơn thì than hơi thở: “xem như giáo chủ, ta có thể đồng ý ngươi ý nghĩ. Nhưng mà, làm một giáo hữu, có mấy câu ta còn phải nói cho ngươi nói chuyện.”

Xách hộ pháp lập tức cúi đầu xuống, đạo: “thỉnh cầu giáo chủ chỉ thị.”

“Đều nói, không phải xem như ' giáo chủ ', mà là ' giáo hữu '.” Hướng Sơn tùy ý khoát khoát tay, đạo: “ngươi biết chúng ta bây giờ là lấy dạng gì góc nhìn cắt vào đoạn ký ức này sao?”

Xách hộ pháp lắc đầu biểu thị không rõ ràng.

Hướng Sơn thở dài: “cái này góc nhìn thuộc về một đôi huynh đệ, là nhóm đầu tiên lâm sàng giải phẫu người tham dự một trong.”