Chương 544 Tây Du: Đồ Đệ Của Ta Đều Là Đại Thánh Nhân

Chương 544: Như Lai, Lão Tôn ta không bảo đảm được đánh chết ngươi

"Tôn Đại Thánh! Bần tăng hướng về ngươi nhận sai, cần phải một cái điều kiện, ngươi muốn đáp ứng, bần tăng liền nói cho ngươi nghe."

Như Lai Phật Tổ do dự một chút, thật giống như làm ra một cái quyết định trọng đại 1 dạng, vẻ mặt trịnh trọng đối với Ngộ Không nói ra.

Mới vừa nhìn Tôn Ngộ Không 10 phần thành ý hỏi tuần chính mình, Như Lai Phật Tổ dưới xung động, liền muốn hướng về Tôn Ngộ Không nói ra thật tình.

Nhưng là thật phải nói thời điểm, hắn lại do dự.

Tôn Ngộ Không tuy nhiên thành Tiên, nhưng hắn dù sao cũng là một tính tình cương liệt, tính khí gấp gáp Hầu Yêu, vừa mới Như Lai Phật Tổ đã chú ý tới, Tôn Ngộ Không tu vi lại đề bạt.

Ngay sau đó Tôn Ngộ Không không có che lấp chính mình tu vi cảnh giới, Như Lai Phật Tổ một cái liền nhìn ra hắn đã thành Thánh.

Nếu như mình nói ra thật tình, cái này hầu tử nộ khí đi lên, nhất côn tử đem chính mình đánh chết cũng không phải là không thể được.

Như Lai Phật Tổ không thể không phòng nha!

Muốn là cứ như vậy bị Tôn Ngộ Không đánh chết, mình muốn thực hiện Phật môn đại hưng lý tưởng sẽ phải bị hẫng.

"Như Lai! Bản thân ngươi chủ động nói muốn hướng ta Lão Tôn nhận sai, hôm nay nhưng lại nhắc tới điều kiện đến, thật là quái lạ! Bất quá, ta Lão Tôn ngược lại muốn nghe một chút ngươi cuối cùng hướng về ta nhận lỗi gì, vậy ngươi trước hết đến nói một chút điều kiện gì đi, nhìn ta Lão Tôn có nguyện ý không đáp ứng."

Tôn Ngộ Không thấy Như Lai Phật Tổ do do dự dự, càng hiếu kỳ hơn lên.

Chính mình chẳng qua chỉ là nghĩ lại lần nghe một chút Như Lai ý kiến, để cho hắn tốt tốt phân xử thử, để cho mình lại lần nữa làm một quyết định.

Nếu thật là mình có sai, liền hướng Lâm Hòa Bình nhận, cũng tốt sớm một chút từ nơi này ra ngoài.

Không muốn Như Lai nghe, rốt cuộc trước tiên muốn hướng chính mình nhận sai.

Nhận liền nhận đi, một khắc này, Như Lai lại nhắc tới điều kiện đến.

Bất quá, Tôn Ngộ Không bực nào cơ trí? Hắn cũng không có ngốc đến trực tiếp đáp ứng Như Lai Phật Tổ, mà là phải trước nghe một chút hắn sẽ nói cái gì bộ dáng điều kiện đi ra.

"Tôn Đại Thánh! Bần tăng vô luận nói ra nói cái gì đến, ngươi đều không cho phép não, cũng không thể đối với bần tăng động thủ, ngươi nếu đáp ứng, bần tăng lập tức liền hướng về ngươi nhận sai."

Như Lai Phật Tổ nghe, vội vàng khom người nói ra.

"Nga! Dễ nói! Dễ nói! Ngươi điều kiện này ta đáp ứng ngươi, mặc kệ ngươi nói gì, ta không bảo đảm được đánh chết ngươi, ngươi mau mau nói một chút, rốt cuộc muốn hướng về ta nhận lỗi gì? Phải hay không không nên giúp đỡ Ngọc Đế bắt ta Lão Tôn?"

Tôn Ngộ Không nghe, lập tức hào khí nói.

Tôn Ngộ Không tuy nhiên đã sớm nghe nói qua Như Lai Phật Tổ đại danh, nhưng bọn hắn vẫn là lần thứ nhất gặp mặt.

Tại lần này Như Lai Phật Tổ muốn bắt lúc trước hắn, hắn nghe thấy liên quan tới Như Lai Phật Tổ dư luận vẫn không tệ.

Như Lai thân là Phật môn hiện thế Phật Tổ, lòng dạ từ bi, cứu khổ cứu nạn, tại hạ giới danh tiếng luôn luôn không sai.

Nếu không là Như Lai phải giúp đến Ngọc Đế bắt hắn, Tôn Ngộ Không ngược lại là không có làm khó Như Lai.

Cho nên nghe thấy hắn đề một cái điều kiện như vậy tự nhiên không chút do dự đáp ứng.

"Như vậy đa tạ Tôn Đại Thánh!"

Thấy Tôn Ngộ Không đáp ứng sảng khoái như vậy, Như Lai Phật Tổ vẫn có chút do dự bất quyết.

Tựa hồ tâm lý có phần mâu thuẫn.

Kỳ thực từ Tây Du bố cục bắt đầu, Như Lai Phật Tổ liền lọt vào trong mâu thuẫn .

Vì Tây Du Đại Kiếp có thể thuận lợi mở ra, Như Lai Phật Tổ đem Tây Du bố cục nhiệm vụ giao cho Quan Âm Bồ Tát.

Quan Âm Bồ Tát tất dựa theo Như Lai Phật Tổ ý tứ bắt đầu bắt tay bố cục Tây Du sự tình.

Tây Du Đại Kiếp đơn giản mà nói chỉ Tây Thiên Phật Môn tại Nhân tộc tìm ra một cái người lấy kinh, dẫn dắt hắn đến Tây Thiên yêu cầu lấy Tam Tạng Chân Kinh.

Vì có vẻ chân kinh khó cầu, liền muốn đem đi lấy kinh chi lộ thiết lập ra tầng tầng khó khăn, chế tạo ra người lấy kinh trải qua đủ loại cửu tử nhất sinh kiếp nạn vừa mới vào tay Tam Tạng Chân Kinh giả tượng.

Cho nên đem lần này người lấy kinh đi tới Tây Thiên lấy kinh quá trình xưng là Tây Du Đại Kiếp.

Vì đạt được đến Phật Kinh truyền bá hiệu quả tốt nhất, Như Lai Phật Tổ là đầy đủ người nghiên cứu tộc bách tính tâm lý.

Bởi vì đến từ không dễ, mọi người mới có thể gấp đôi quý trọng.

Bằng không trực tiếp đem Tam Tạng Phật Kinh đưa đến hạ giới, từ đủ loại tăng nhân tuyên truyền rộng rãi không phải càng tỉnh thì tỉnh lực? Tội gì loại này hao hết trắc trở làm ra một cái Tây Du Đại Kiếp đến đâu?

Tìm người tới lấy trải qua mà không phải chủ động đưa trải qua, còn một nguyên nhân khác, chính là vì bảo vệ Đạo môn khuôn mặt.

Phật môn tại Nhân tộc tăng nhân chủ động đi tới Tây Thiên lấy kinh, sau đó lại đem Phật Kinh tại Nhân tộc tiến hành truyền bá, Đạo môn đệ tử cho dù nhìn ở trong mắt, cũng không thể nói gì được.

Nếu mà Như Lai Phật Tổ phái người trực tiếp đem Phật Kinh đưa đến Nhân tộc, không chỉ có vẻ Phật Kinh quá mức hèn hạ, còn có thể khiến cho Đạo môn đệ tử cho rằng Tây Thiên đây là có ý đang cùng bọn họ tranh đoạt Nhân tộc tín đồ, cho nên tạo thành Phật Đạo không cùng.

Đây là hiện giai đoạn Phật môn còn chưa lớn hơn Đạo môn thời điểm, Như Lai Phật Tổ không muốn nhìn thấy.

Tây Phương Giáo đổi thành Phật Giáo về sau, trước tiên có Tiểu Thừa Phật Pháp, lúc đầu Phật môn đệ tử nghiên tập đều là Tiểu Thừa Phật Pháp. Hiện giai đoạn tại hạ giới truyền bá cũng là Tiểu Thừa Phật Pháp.

Như Lai Phật Tổ cho rằng Tiểu Thừa Phật Pháp bố cục hơi nhỏ, chỉ dùng để Độ Kỷ, không thể chính thức thể hiện ra phật pháp phổ độ chúng sinh yếu nghĩa.

Vì vậy mà Như Lai Phật Tổ tại Tiểu Thừa Phật Pháp trên căn bản hao tốn vô số tâm huyết biên soạn ra Tam Tạng Chân Kinh, cũng gọi là Đại Thừa Phật Pháp.

Đại Thừa Phật Pháp có thể từ độ, độ hắn, độ mọi người.

Nói cách khác so với Tiểu Thừa Phật Pháp, Đại Thừa Phật Pháp càng thêm hoàn thiện, có thể siêu độ Người chết thăng thiên, có thể độ khó khăn người thoát ly khổ hải, có thể tu luyện Trường Sinh Bất Lão, có thể thực hiện bất tử bất diệt.

Tam Tạng Đại Thừa Phật Pháp có nhiều như vậy ưu điểm, trải qua đi lấy kinh đoàn đội trải qua trăm cay nghìn đắng cùng đủ loại kiếp nạn mang tới về sau, tại thế nhân bên trong trắng trợn tuyên truyền, người đời liền sẽ gấp đôi quý trọng đến từ không dễ Tam Tạng Chân Kinh, cũng mới sẽ tích cực gia nhập Phật môn.

. Phật môn nhiều người, Phật môn thực lực liền sẽ đại tăng.

Người đời đang tu hành trong quá trình mỗi ngày hướng về phía Như Lai Phật Tổ và người khác Phật Tượng đốt hương tụng kinh, quỳ bái, Phật môn nhận được hương hỏa công đức liền sẽ nhiều lên.

Đã như thế, liền có thể đạt đến Phật Giáo đại hưng mục đích.

Nhưng mà muốn chế tạo ra đi lấy kinh trên đường kiếp nạn tầng tầng giả tượng, liền cần sớm bố cục tốt.

Bằng không đến lúc đó người lấy kinh một đường trót lọt đến Tây Thiên, trên đường một cái muốn ăn hắn yêu quái cũng không có, liền không đạt được Như Lai Phật Tổ muốn hiện ra cho người đời hiệu quả.

Đây cũng là Như Lai Phật Tổ muốn sớm mấy trăm năm tiến hành Tây Du bố cục nguyên nhân trọng yếu.

Tây Du bố cục không chỉ muốn sớm xác định rõ đi lấy kinh đoàn đội nhân tuyển, còn muốn sớm tại đi lấy kinh trên đường bố cục thật là nặng nặng gặp trắc trở cùng chướng ngại.

Nói trắng chính là sớm tìm kĩ diễn viên, đem Tây Du Đại Kiếp màn diễn này diễn tốt, muốn diễn thoạt nhìn liền cùng một chút bộ dáng.

Một tuồng kịch, như thế nào mới có thể diễn thoạt nhìn cùng một chút bộ dáng?

Phương pháp tối ưu nhất chính là nội dung cốt truyện bên trong người sớm không biết chuyện.

Loại này tại chính bọn hắn cùng ngoại nhân xem ra, bọn họ căn bản không phải đang diễn trò, mọi thứ tất cả đều bọn họ chân thực trải qua.

Chỉ là như vậy an bài, nội dung cốt truyện mặc dù coi như chân thực, nhưng lại không tiện đem khống, người bố cục một khi đem khống chế không tốt trong phim nhân vật, liền có khả năng xuất hiện sai lầm, lệch khỏi người bố cục sớm thiết lập tốt nội dung cốt truyện.

Như Lai Phật Tổ cùng Quan Âm Bồ Tát nguyên bản chính là dựa vào loại này ý nghĩ đang bố trí Tây Du.

Bọn họ trải qua nghiêm túc suy tính cùng thôi diễn, và cùng Ngọc Đế tiến hành hiệp thương, chọn Kim Thiền Tử, Tôn Ngộ Không, Thiên Bồng cùng Quyển Liêm Đại Tướng, Tiểu Bạch Long và người khác với tư cách đi lấy kinh đoàn đội người ứng cử.

Sau đó sẽ ở Tây Du trên đường làm cho này mấy cái người lấy kinh thiết lập tốt đủ loại gặp trắc trở, lúc sau bọn họ những này người lấy kinh tại hóa giải kiếp nạn trong quá trình một đường đi về phía tây, đến Linh Sơn, giành được Tam Tạng Chân Kinh, sau đó đem Tam Tạng Chân Kinh đưa tới Nhân tộc tiến hành truyền bá, toàn bộ đi lấy kinh quá trình cũng liền kết thúc.

============================ == 544==END============================