Chương 156 Truyền Hình Chư Thiên Tiêu Dao Hành

Chương 156: Lương hệ tam đại thần kiếm chi Đạt Ma kiếm pháp

Bồ Đề Đạt Ma, thiền tông thuỷ tổ, 99% thế giới võ hiệp, tiên hiệp thế giới đều sẽ nhắc tới vị này vang dội cổ kim đại tông sư.

Ở Kim Dung sơ bản trong tiểu thuyết, Cửu Âm Cửu Dương đều là Đạt Ma sáng chế, hậu kỳ mới đổi thành Hoàng Thường cùng Đấu Tửu Tăng.

Bản thế giới Bồ Đề Đạt Ma liền càng lợi hại, Thiếu Lâm Võ Đang vốn là một nhà, phái Võ Đang mạnh nhất kiếm thuật không phải "Thái Cực kiếm pháp" mà là "Đạt Ma kiếm pháp" .

Lương hệ thế giới võ hiệp có tam đại kiếm pháp:

Tranh thủ chúng trường, dong bách gia kiếm pháp với một lò "Thiên Sơn kiếm pháp" ;

Lấy tịnh chế động, lấy khí vận lực, đối với nội công tu luyện rất nhiều trợ giúp "Đạt Ma kiếm pháp" ;

Lấy xảo mượn lực, lấy kỳ chiến thắng, huyền diệu vô song "Huyền Nữ kiếm pháp" .

Cho tới Trương Đan Phong tuổi già tự nghĩ ra 《 Vô Danh kiếm pháp 》, dĩ nhiên siêu thần, không ở đàm luận bên trong phạm vi.

Trương Đan Phong còn đang luyện level bên trong, Hoắc Thiên đều vẫn là thằng nhóc, Nhạc Minh Kha vẫn không có sinh ra, "Thiên Sơn kiếm pháp" tự nhiên không thấy được.

Khoảng cách A Cửu sinh ra còn có sắp tới hai trăm năm, "Huyền Nữ kiếm pháp" tự nhiên cũng đừng đùa.

Cho tới Địch Quang Lỗi nhận thức cái kia A Cửu, tuy rằng ở phái Nga Mi xuất gia thành ni, nhưng chung quy chỉ là hệ kim "Cửu Nan sư thái", không phải Lương hệ "Độc Tí Thần Ni" .

Địch Quang Lỗi duy nhất có cơ hội lấy được, chính là Đạt Ma tổ sư truyền xuống Đạt Ma kiếm pháp.

Đạt Ma kiếm pháp tổng cộng có hai phân, một phần ở mấy chục năm trước bị Vân Vũ Dương hủy diệt rồi, một phần khác giấu ở Long môn hang đá, cuối nhà Minh đầu nhà Thanh lúc bị Hàn Chí Bang trong lúc vô tình được (chú).

Long môn hang đá bên trong cái kia phân là nguyên thủy nhất lâu đời nhất bản bản, cổ xưa không hẳn càng lợi hại, nhưng càng dễ dàng từ bên trong dò xét đến Đạt Ma tổ sư võ đạo.

Một đường không nói chuyện, Địch Quang Lỗi đến Long môn hang đá sau, một toà tượng Phật tiếp theo một toà tượng Phật tra tìm.

Tra tìm sau năm ngày, rốt cuộc tìm được cái kia nơi hang động, từ mặt bên tiến vào bên trong.

Mang theo đèn pha chung quanh quan sát, hang động trên vách tường khắc đầy đủ loại kiểu dáng người xem.

Có phục tùng tính toán; có làm nóng người; có làm dáng muốn lao vào, như hổ như sư; có làm dáng cầm nã, như viên như ưng; có cầm trong tay đao kiếm làm chém hình dáng, các loại tư thái, thiên kỳ bách quái.

Thâm niên nhật xa, có chân dung đã mơ hồ không rõ, nghiêm trọng địa phương càng là bóc ra từng mảng hơn nửa, chỉ còn lại dưới một chút dấu vết.

Rõ ràng có thể biện có 36 bức, bên trong sáu bức là đả tọa dấu hiệu.

Ba bức khoanh chân khoanh tay, chính diện mà ngồi, thật giống hoàn toàn tương tự, mặt khác ba bức thì lại thoáng cải một chút, có một bức là mặt bên đả tọa, có một bức là vỗ tay trước ngực, có một bức là hạ thấp người lấn tới.

Mơ hồ không rõ cùng xuất hiện bóc ra từng mảng có 72 bức.

Này 108 tranh vẽ chính là 《 Đạt Ma 108 thức 》, sáu bức đả tọa đồ là căn cơ võ học, tên là "Cửu Đồ Lục Tọa Tượng" .

Địch Quang Lỗi từ tu hành Vi Đà Bất Diệt Thể bắt đầu, liền đối với Phật môn các loại quái dị tu hành tư thế có hiểu biết, sau được 《 Huyết Đao Kinh 》, lại học được bộ phận Phật giáo Tây Tạng Yôga công.

Làm hoàng đế sau, Địch Quang Lỗi đã từng trong phái vệ đi Mật Tông một ít đại chùa miếu học tập võ kỹ, thành công trộm lấy 《 Yôga Mật Thừa 》.

《 Yôga Mật Thừa 》 là Mật Tông trúc cơ pháp môn một trong, sau khi tu luyện thành, lại tu pháp thân phật Phổ Hiền Bồ Tát nói tới Đại Yoga Mật Thừa, Vô Bỉ Yoga Mật Thừa, mãi cho đến cuối cùng Vô Thượng Yoga Mật Thừa.

Năm đó Kim Luân Pháp Vương bắt được Quách Tương, muốn thu Quách Tương làm đồ đệ, truyền cho Quách Tương chính là 《 Yôga Mật Thừa 》.

Thời thay thế đổi, Mật Tông cũng chỉ còn dư lại này cơ sở pháp môn, còn lại hết mức thất truyền.

Có Vi Đà Bất Diệt Thể, Huyết Đao Kinh, Yôga Mật Thừa căn cơ, Địch Quang Lỗi học tập này "Cửu Đồ Lục Tọa Tượng" thật nhanh vô cùng, thậm chí dưới đây suy đoán, đem những người mơ hồ không rõ thậm chí bóc ra từng mảng tranh vẽ từng bước phục hồi như cũ.

Đây cũng không phải là "Văn vật chữa trị", mà là học tập võ đạo, dung hợp võ đạo, xác minh võ đạo.

Lấy cảnh giới võ đạo mà nói, Địch Quang Lỗi kém xa tít tắp Đạt Ma tổ sư, nhưng vừa đến tinh thông nhiều loại Phật môn tuyệt học, thứ hai này trong hang đá có triều đại nhà Đường cao tăng Vô Trụ viết tay 《 Đạt Ma Dịch Cân Kinh 》.

Này Dịch Cân Kinh không phải đối phương Dịch Cân Kinh, càng nhiều chính là đối với 108 bức tranh tường chú thích cùng với Vô Trụ chính mình cảm ngộ.

Giẫm tiền nhân đi qua đường thôi diễn, đồng thời suy tư hai vị tiên hiền võ đạo tuyệt học, có khác một loại vui sướng.

"Đạt Ma 108 thức" cũng không phải là chỉ có kiếm pháp, mà là bao hàm nội công, thân pháp, chưởng pháp, quyền pháp, kiếm pháp tính tổng hợp tuyệt học.

Chỉ có điều "Đạt Ma kiếm pháp" chiếm cứ 33 cái tư thế, là võ kỹ bên trong cao thâm nhất một phần.

Lấy võ đạo tinh nghĩa mà nói, Địch Quang Lỗi tiếp xúc qua 《 Liên Thành kiếm pháp 》, 《 Kim Xà kiếm pháp 》, 《 Hoa Sơn kiếm pháp 》, 《 Chính Lưỡng Nghi kiếm pháp 》 chờ kiếm pháp tuyệt học đều không thể cùng Đạt Ma kiếm pháp đánh đồng với nhau.

Nhưng chuyện này cũng không hề giải thích Đạt Ma kiếm pháp không có khuyết điểm.

Trên thực tế, cái môn này kiếm pháp có ít nhất hai cái khuyết điểm.

Một, chiêu thức quá mức quái dị, không có những người hàng đầu Phật môn tuyệt học rộng lớn quảng đại;

Hai, có chút chiêu thức lòng dạ mềm yếu, có chút chiêu thức thế đi quá mức.

Này chính xác minh câu nói kia: Võ công là cần hoàn thiện, chỉ có trải qua từng đời một cao thủ võ lâm muôn vàn thử thách, mới có thể nghiên cứu ra "Không phá" võ học.

Truyện Tống Lệnh bên trong có đầy đủ đồ ăn, Địch Quang Lỗi dùng tảng đá đem hang đá phong được, sau đó ở hang đá bên trong bế quan đăm chiêu.

Đạt Ma tổ sư truyền xuống võ công tự nhiên không phải trong thời gian ngắn có thể hết mức hiểu rõ.

Hôm nay có cảm ngộ, cảm thấy là chính đạo, ngày mai tế một cân nhắc, nhưng lại cảm thấy đi nhầm đường.

Địch Quang Lỗi cũng không phải là vì võ đạo cam nguyện dâng ra tất cả mê võ nghệ, Địch Quang Lỗi càng yêu thích dùng người hiện đại làm nghiên cứu khoa học phương thức nghiên cứu võ học.

Hợp mưu hợp sức, đầu óc bão táp, như thế nào đi nữa võ học cao thâm, chung quy có bị phân tích thấu triệt ngày ấy.

Một tháng thời gian chớp mắt quá khứ, 72 bức tranh tường Địch Quang Lỗi phục hồi như cũ 69 bức, cuối cùng ba bức bất luận làm sao cũng phục hồi như cũ không được.

Đăm chiêu cũng không cố ý nghĩa, Địch Quang Lỗi xuất động rời đi, chuẩn bị cùng đương đại cao thủ xác minh võ học, đang chiến đấu nghiệm chứng này một tháng bế quan thu hoạch.

Hiện nay thiên hạ có thể cùng Địch Quang Lỗi là địch cao thủ, ngoại trừ Huyền Cơ dật sĩ cùng Thượng Quan Thiên Dã hai cái lão quái vật, còn có Tiêu Vận Lan, cùng với song kiếm hợp bích Tạ Thiên Hoa Diệp Doanh Doanh, Trương Đan Phong Vân Lôi.

Đánh Tiêu Vận Lan gặp dẫn ra Thượng Quan Thiên Dã, Địch Quang Lỗi tự nghĩ không phải Thượng Quan Thiên Dã địch thủ, này lão ma đầu tâm tư rất cổ quái, tạm thời bất tiện đắc tội.

Tạ Thiên Hoa cùng Diệp Doanh Doanh vẫn không có đoàn tụ, có thể cùng mình một trận chiến, chỉ có Trương Đan Phong Vân Lôi.

Tính toán thời gian, hai người nên đã đến kinh thành.

Địch Quang Lỗi không trì hoãn nữa thời gian, cưỡi ngựa đi kinh thành, trực tiếp đi hướng về Vu Khiêm trong nhà.

. . .

"Sư phụ, ngài đã về rồi, làm sao đi ra ngoài lâu như vậy, đồ nhi rất muốn ngươi."

"Eh u, mấy ngày nay không thấy, Châu nhi trường mập, đều sắp ôm bất động."

"Người ta là cao lớn lên, không phải trường mập, sư phụ đại bại hoại, hừ, không để ý tới ngươi."

Vu Thừa Châu tuy rằng bị Địch Quang Lỗi ôm, nhưng quay đầu qua, một bộ thở phì phò dáng dấp.

"Châu nhi đừng tức giận, vi sư cho ngươi xem cái chơi vui."

Nói, Địch Quang Lỗi móc ra một cái "Hoa Dung Đạo" .