Chương 432 Vạn Giới Thi Đấu, Bắt Đầu Ta Chọn Trương Tam Phong

Chương 432: Phong thần thế giới

"Thế giới cường độ có thể, trên đại thể cùng ác Tây Du thế giới tương đương, bất quá tính chất muốn càng ôn hòa một chút, đối với ta mạnh mẽ xâm nhập, mặc dù có chỗ ngăn cản, nhưng là phản ứng cũng không rất mãnh liệt."

"Điều này nói rõ thế giới này thiên đạo, tính năng động chủ quan cũng không mạnh mẽ, càng có khuynh hướng hiện ý thức." Tào Chá nghĩ thầm, lại tại tiến vào cái thế giới xa lạ này về sau, triển khai ý niệm, càn quét qua đại lượng địa phương.

Không giống với thông qua Chính quy con đường tiến vào thi đấu thế giới.

Tào Chá lần này hành vi, xem như đang trộm độ.

Tự nhiên cũng liền không cách nào thu hoạch được đệ nhất thủ tư liệu.

Không chỉ như thế, Tào Chá càng cảm nhận được đến từ thế giới bản thân ác ý nhằm vào.

Hắn tại thế giới này là hắc hộ, là không có thân phận.

Đối thế giới mà nói, chính là một khối nhất định phải thanh trừ dơ bẩn.

Năm đó Vương Ngọc chính là lấy chân thân vào Thần Điêu thế giới, bị thiên ý ác ý nhằm vào, một thân ngũ lao thất thương.

Mà lúc này, Tào Chá may mắn hưởng thụ được ngang nhau đãi ngộ.

Chỉ là tình trạng, nhưng lại khác nhau rất lớn.

Đến từ thiên đạo chán ghét mà vứt bỏ, nhằm vào, Tào Chá đều thông qua đủ loại thủ đoạn nhẹ nhàng hóa giải, chỉ là công kích liên miên không ngừng, chung quy là làm cho người bực bội.

Đợi đến nắm giữ giới này nhất định tin tức, lấy ra mấy vạn người hô hấp ở giữa, tán loạn đi ra một tia khí tức về sau, Tào Chá đem các loại khí tức xoa thành một sợi dây thừng, đem hắn sung làm đai lưng, thắt ở bên hông.

Sau đó ác ý nhằm vào thiên đạo khí tức tản đi, Tào Chá giống như một giọt nước, thuận lợi dung nhập phương này thế giới.

Đối với này giới thiên đạo, Tào Chá không phải đánh không lại, mà là không cần thiết.

Xem như có lễ phép người tu hành, đạo môn xuất thân đạo sĩ, vừa đến cửa liền đánh mặt, kia là thật quá mức chút.

Theo Tào Chá tính tình, chí ít cũng phải trước chờ cái 3-5 năm lại nói.

Ác Tây Du thế giới không đếm · · · dù sao thế giới kia thiên đạo quá thiếu ăn đòn, Tào Chá thừa nhận chính mình nhịn không được, có nhất định xúc động thành phần, cũng có một chút xíu lỗi nhỏ mất.

Gió lạnh lạnh thấu xương, càn quấy lấy khô cạn hồ nước.

Cũng sớm đã nhìn không thấy nửa điểm xanh biếc tàn hà, trong gió rét, run lẩy bẩy, lung lay khô gầy thân cành, làm lấy cuối cùng giãy dụa.

Hái ngó sen người bốc lên cuối mùa thu hàn khí, lấy xuống bên hông bình nước, miệng lớn rót rượu, sau đó đâm vào vũng bùn bên trong, lục lọi hồ phân bón lót to lớn ngó sen.

Thượng đẳng nhất chín lỗ củ sen, cần cho là toàn thân hiện ra hoàng bạch xanh ngọc, lại không có nửa phần đứt gãy vết cắt.

Đối hái ngó sen tay của người nghệ yêu cầu, tự nhiên cũng là cực cao.

Mặc dù yêu cầu hà khắc như vậy, nhưng các quý nhân cam lòng tiêu phí đại bút tiền bạc mua sắm, thế gian này tự nhiên cũng liền có không ít người, nguyện ý vì này đánh bạc tính mạng.

Mà những cái này hái ngó sen mọi người, đỉnh đầu đều ghim rắn chắc búi tóc, trong đó kéo khác biệt Thần bài .

Thần bài chính diện là khác nhau tượng thần, mà mặt sau thì là hắn bản nhân ngày sinh tháng đẻ.

Có chút hái ngó sen người đang nổi lên mặt nước về sau, cũng sẽ giơ cao lên trong tay củ sen, cao giọng la lên thờ phụng thần minh tôn hiệu.

Càng giống là một loại quen thuộc cùng bản năng, ngược lại rất khó cảm nhận được hắn chân chính thành kính.

Đại Tống Thần Huy 15 năm, thiên sư Vương Tố dẫn đầu phong hái thiên địa ngũ anh chi khí, tại đỉnh núi Thái Sơn, phong Cửu Thiên Ứng Hóa Vạn Kiếp Ngũ Hành Đại Chân Quân, tọa trấn thần tiêu, chưởng Ngũ Hành Thần Lôi, nhân gian ức vạn chúng sinh sinh tử kiếp số.

Sau đó liền mở ra thiên hạ đạo nhân tranh làm thiên sư, tố thần, phong thần, lại tá thần tu hành thịnh cảnh.

Đây là một đầu Thông Thiên đường tắt.

Đi thông, liền có thể mượn nhờ sở phong chi thần thần lực, qua tam tai, lịch cửu kiếp, mở phúc địa, làm một địa chi Địa Tiên, trường sinh cửu thị.

Đi không thông, thì là nương theo lấy sắc phong chi thần một đạo, suy vong chôn vùi, thế gian không còn.

Trăm năm trôi qua, Thiên Sư đạo vẫn như cũ đại hưng, chỉ là vùng thế giới này ở giữa, rốt cuộc tồn tại bao nhiêu tôn cái gọi là Thần linh, sợ là cũng rất ít có người có thể đếm rõ được.

Giữa thiên địa, chính thần 3000, mao thần 30 ngàn, ngụy thần thì khó mà tính toán.

Bây giờ Đại Tống, đã là Hữu Gia 31 năm, cao tuổi lão hoàng đế, đang triệu tập thiên hạ tam phẩm trở lên thiên sư, tề tụ thành Biện Kinh, cộng đồng thương thảo đối với hắn Phong thần một chuyện.

Tự Thần Huy đế đến nay, đã có 4 vị đế vương phong thần, các tại một phương mở thần đình, trấn thủ một phương, nơi ở, chính là nhân gian cũng chịu tiết chế, có thể xưng quốc trung thần quốc, nhân gian Âm Thổ.

Mà chỉ cần Đại Tống quốc phúc kéo dài 1 ngày, hương hỏa cung phụng liền sẽ không đoạn tuyệt.

Tự nhiên những này thần đình, cũng sẽ càng thêm lớn mạnh, hưng thịnh.

Chỉ là lại không biết, đợi đến cõi âm thần đình càng thêm nhiều về sau, chia cắt cái này Đại Tống thiên hạ.

Đến lúc đó, thần đình bao phủ chỗ, rốt cuộc xem như nhân gian, vẫn là Âm Thổ.

4 vị sau khi chết phong thần quốc quân, tại chính mình thần đình bên trong triệu tập bộ hạ cũ, thậm chí lung lạc chư thần, thời khắc ý đồ lần nữa quân lâm nhân gian.

Hoàn thành nhân thần nhất thống.

Đến mức đến từ Ngoại giới nguy cơ, tựa hồ tại trong thế giới này, còn không có hiển lộ ra vết tích.

Chỉ có nội bộ gợn sóng cùng mạch nước ngầm, thời khắc liên tiếp.

Tựa như là sắp một điểm liền bạo thùng thuốc nổ.

Tùy thời đều có thể đem cái này Thần linh tràn lan thế giới cho nổ lật.

Hữu Gia hoàng đế tại vị 31 năm, tuy không quá lớn công tích, bên ngoài chưa từng mở rộng đất đai biên giới, bên trong cũng không từng làm cho dân sinh giàu có, ngược lại là các quyền quý, càng thêm xa hoa dâm đãng.

Nhưng 31 năm đế vương quyền uy, không thể khinh thường.

Thiên sư tu hành, cần làm vào triều làm quan, mượn dùng vương triều chi khí vận.

Cho nên đế vương mời, thiên hạ thiên sư, đạo nhân, không dám không theo.

Cũng bởi vì Hữu Gia hoàng đế ý đồ phong thần sự tình, toàn bộ thiên hạ cũng lên to lớn gợn sóng.

Trong đó mọi người thân thiện nhất thảo luận, không thể nghi ngờ chính là, vị này Hữu Gia hoàng đế, muốn phong loại nào thần danh, chấp chưởng cỡ nào dạng thần quyền · · · cùng với cuối cùng Âm Thổ thần đình, nằm ở bao trùm chỗ vì sao vuông.

Không hề nghi ngờ, càng là giàu có nơi, đoạt được bách tính cung phụng tín ngưỡng liền càng nhiều.

Đối với Âm Thổ thần đình phát triển, cũng rất có chỗ tốt.

Thần Huy hoàng đế phong hào Ngọc Thanh Vi Diệu Đại Đạo Thần Quân, chấp chưởng thế gian tài phú, kết hôn, trồng trọt sự tình, tuy nói đứng lên giống như không quá có lực uy hiếp, kì thực là chiếm cứ thế gian này phần nhiều phàm nhân muốn cầu sự tình.

Mà hắn thần đình, liền tọa lạc tại Tô Hàng một đời.

Phương viên bao phủ nhân gian mấy trăm dặm, thần đình nơi thì có mấy trăm ngàn kilômét vuông chi cự.

Theo Thần Huy hoàng đế về sau là chính hiền hoàng đế, phong hào Bảo tu bên trên trấn huyền nguyên thần quân, chấp chưởng là xa thuyền đi ngựa, chuyên chở các phương diện thần quyền, hàng năm cũng có thể cắt chém lượng lớn hương hỏa.

Thần đình tọa lạc ở Dương Châu, thần đình lớn nhỏ ước chừng có trăm ngàn kilômét vuông.

Lại về sau là Nguyên Khang hoàng đế, phong hào Vạn Diệu Ức Phương Sinh Đức Tí Hữu Bảo Ứng Huyền Huyền Thượng Đế, chủ ti chưởng sinh dục, Độ Ách, nơi ở, thuỷ lợi, bốn mùa khí hậu, ngũ cốc được mùa, bắt trộm, chiến sự vân vân một loạt thần quyền, rừng rừng đủ loại thêm lên, khoảng chừng hơn 100 hạng, cùng nhiều vị Thần linh, tồn tại thần quyền bên trên chồng lên.

Sự tình cũng là từ cái này vị hoàng đế nơi này bắt đầu, bắt đầu đi chệch.

Cũng chính là bởi vì đối thần quyền tham lam, cùng với phá lệ không biết xấu hổ, Nguyên Khang hoàng đế mặc dù đem thần đình tọa lạc tại Tây kinh nơi, lại cái sau vượt cái trước, thần đình phạm vi dĩ nhiên có thể cùng Thần Huy hoàng đế cùng so sánh.

Cho đến ngày nay, Hữu Gia hoàng đế ý đồ phong thần, nên như thế nào thiết lập phong hào, lại chấp chưởng thu hoạch nào thần quyền, đã là cái vấn đề lớn.

Càng có truyền ngôn, Hữu Gia hoàng đế mưu toan khư khư cố chấp, đem thần đình đứng ở thành Biện Kinh.

Sau đó lấy Thần linh nơi thân, xem như thái thượng hoàng, tiếp tục trực tiếp can thiệp nhân gian triều đình sự tình.