Chương 120 Vô Địch Thần Tướng

Trần Nham cởi mở địa một cười nói: "Mỹ nữ phần này ngọc và tơ lụa giá trị thế nào hiện tại còn không cách nào kết luận lại càng không là đàm luận làm sao phân phối thời cơ. Không popup đổi mới nhanh ngươi là khảo cổ học thạc sĩ khẳng định đối với cổ không xa lạ gì hướng ngươi giáo thoáng một phát cũng có thể a."

Nghe được Trần Nham vừa nói như vậy uông Băng Thiến đạt đến thủ điểm nhẹ cũng rất muốn biết một chút về cái kia phần thần bí cách điều chế. Đối với cổ uông Băng Thiến mặc dù chỉ là thạc sĩ bằng cấp bởi vì gia đình có tiếng là học giỏi sâu xa tạo nghệ vượt xa bình thường tiến sĩ. Theo giáp cốt, kim, đại triện, chữ tiểu triện không một không tinh đối với lưỡng dòng sông vực khiết hình, Thiên Trúc phạm cũng có chỗ đọc lướt qua.

Trần Nham cẩn thận từng li từng tí địa mở ra đàn hộp gỗ một cỗ nhàn nhạt đàn hương nhanh chóng tràn ngập ra đến. Trần Nham từ đó lấy ra ngọc và tơ lụa triển khai tại trước mặt hai người.

Tuy nhiên trải qua hơn hai nghìn năm tuế nguyệt dưới mặt đất trong động phủ lại phi thường cháo ẩm ướt ngọc và tơ lụa y nguyên tựa như mới dệt. Trần Nham là Trung y thế gia xuất thân tự nhiên minh bạch đạo lý trong đó đàn hộp gỗ làm ra phòng cháo không thấm nước phòng ô-xy hoá tác dụng so hiện tại máy tính khống chế nhà bảo tàng nhà kho còn muốn xen vào dùng.

Uông Băng Thiến cầm lấy ngọc và tơ lụa về sau gần kề nhìn thoáng qua tựu lại để cho Trần Nham tranh thủ thời gian dùng máy chụp ảnh chụp được toàn bộ ngọc và tơ lụa nội dung. Đối với khảo thi qua khai quật trở ra vật lớn nhất chỗ khó tựu là như thế nào bảo tồn. Ngọc và tơ lụa có đàn mộc bảo hộp hợp có thể trải qua ngàn năm mà không có biến chất.

Nhưng mà dù sao cũng là đã trải qua hơn hai năm tuổi tác nguyệt tẩy lễ. Ngọc và tơ lụa nhiều lần theo đàn trong hộp gỗ lấy ra trực tiếp bạo lộ trong không khí rất dễ dàng ô-xy hoá biến chất. Nếu như ngọc và tơ lụa tại không có giải mã ra nội dung trước khi hóa thành bột cái này tổn thất không dùng đền bù.

Làm tốt dành trước về sau Trần Nham cùng uông Băng Thiến bắt đầu cẩn thận nghiên cứu phần này thần bí ngọc và tơ lụa. Ngọc và tơ lụa mặt dùng chu sa tràn ngập cổ triện rậm rạp chằng chịt có mấy trăm.

Trần Nham là Trung y xuất thân bao nhiêu giải một điểm cổ thưởng thức nhất là đối với Trung thảo dược tên bao nhiêu còn có thể phân biệt rõ đi ra một ít. Thân thể to lớn đánh giá tính toán một cái tại mấy trăm cổ triện chính giữa Trần Nham có thể nhận ra ba mươi mấy người trong đó tuyệt đại đa số đều là nhân sâm, tằm chết khô, Truy Phong chờ thuốc Đông y tài đích danh xưng. Về phần mặt khác tuyệt đại bộ phận Trần Nham tựu không biết vì sao rồi.

Uông Băng Thiến cẩn thận đã thông một lần ngọc và tơ lụa mặc dù có mười mấy cái không biết dù sao có thể thân thể to lớn hiểu toàn bộ ý tứ.

Toàn bộ ngọc và tơ lụa chung chia làm ba bộ phận. Bộ phận thứ nhất là một phần dưỡng nhan mỹ dung cách điều chế mặt liệt sáng tỏ cách điều chế thành phần cùng tỉ lệ. Bộ phận thứ hai là loại này dưỡng nhan bí phương chế tác quá trình chiếm được một bộ phận lớn không chỉ có đối với dược liệu yêu cầu hà khắc tự tác càng là rườm rà vô cùng thậm chí còn trộn lẫn lấy một ít thần bí tôn giáo nghi thức. Ngọc và tơ lụa bộ phận thứ ba là một quyển sách nữ Tử Kiện thân công pháp.

Đã thông một lần về sau uông Băng Thiến liếc mắt Trần Nham liếc bất động âm thanh sắc mà hỏi thăm: "Trần Nham ngươi là Trung y thế gia đối với cổ khẳng định cũng có nhất định được tạo nghệ xem hiểu sao?"

Trần Nham phát hiện uông Băng Thiến khuôn mặt trồi lên đỏ ửng ăn ngay nói thật nói: "Mỹ nữ không cần thi lại ta cái này mấy trăm chính giữa ta bất quá nhận thức mười mấy cái căn bản xem không hiểu cái này ngọc và tơ lụa nội dung."

Uông Băng Thiến khóe miệng đồng dạng mặt lộ ra một cái lơ đãng cười trộm nhỏ giọng cho Trần Nham giải toàn bộ ngọc và tơ lụa nội dung. Đối với trước lưỡng bộ phận về dưỡng nhan bí phương pha trộn cho cân đối cùng chế tác quá trình uông Băng Thiến giảng phi thường kỹ càng cơ hồ là toàn bộ phiên dịch tới. Bất quá đối với bộ phận thứ ba uông Băng Thiến chỉ là dăm ba câu mang qua giới thiệu đây là một bộ nữ Tử Kiện thân công pháp điểm đến là dừng.

Trần Nham là học Trung y nghe xong uông Băng Thiến giải lập tức cảm giác hai mắt tỏa sáng. Cái này bí phương trong chỗ liên quan đến tài liệu dựa theo hiện đại y học quan điểm đều có dưỡng nhan trắng đẹp tác dụng. Thật không ngờ hơn hai nghìn năm trước cổ nhân đã hiểu rõ phi thường tinh tường. Nếu như dựa theo cái này pha trộn cho cân đối cùng chế tác quá trình kiếp sau sản vô cùng có khả năng sinh ra một loại Siêu cấp mỹ dung sản phẩm.

Dựa theo kinh thương thiên tài người Do Thái lý luận nữ nhân cùng hài tử tiền dễ kiếm nhất. Chỉ cần tay có được mỹ dung kỳ hiệu sản phẩm chẳng khác nào đã có một tòa mỏ vàng.

Đối với ngọc và tơ lụa bộ phận thứ ba Trần Nham đồng dạng phi thường tò mò hưng phấn mà hỏi: "Mỹ nữ phía dưới cái này tập thể hình công pháp ngươi một lần nữa cho ta kỹ càng giảng giải thoáng một phát."

Nghe được Trần Nham như vậy vừa hỏi uông Băng Thiến khuôn mặt lập tức hồng ngẩng đầu nhìn xem Trần Nham sâu kín nói: "Phía dưới này nội dung ta cũng không có xem hiểu ."."." Ta trong máy vi tính có cổ triện từ điển một hồi chính ngươi so sánh phiên dịch a."

Uông Băng Thiến không có nói thật. Đối với cái này bộ đồ tập thể hình công pháp uông Băng Thiến sớm đã giải thanh thanh sở sở chỉ thì không cách nào hướng Trần Nham mở miệng giới thiệu.

Cái này bộ nữ Tử Kiện thân công pháp nói toạc thực chất tựu là Hạ Cơ người đến trung niên còn có thể nhanh như xử nữ bí quyết.

Uông Băng Thiến là khảo cổ học thạc sĩ tự nhiên phi thường thanh Sở Hoa hạ cổ trước dân đối với tính hóa là phi thường mở ra . Theo 《 Kinh Thi 》 trong những cái kia lãng mạn không bị cản trở tình yêu trong thơ có thể dòm thứ nhất ban.

Tại ngọc và tơ lụa đương Trung Hạ cơ đối với nữ nhân như thế nào bảo trì tấm thân xử nữ công pháp giới thiệu phi thường kỹ càng theo nhật thường ẩm thực đến phương pháp tu luyện châu ngọc. Thực tế lại để cho uông Băng Thiến khó có thể mở miệng Hạ Cơ còn trọng điểm giới thiệu vài loại trợ tình bí phương nói là làm cho nam nhân nhấm nháp một lần về sau có thể cả đời khó quên.

Xem xét uông Băng Thiến thần sắc mập mờ lấy cớ không có xem hiểu không muốn giảng giải Trần Nham hơi chút ngây người một lúc cũng rất nhanh ý thức được một tia nguyên do. Hạ Cơ là một cái phi thường nữ nhân thần bí nghe nói có thể hái dương bổ âm chẳng lẽ bộ công pháp kia tựu là giới thiệu cái này hay sao?

Trần Nham cười hắc hắc nói ra: "Tốt một hồi tự chính mình chiếu vào từ điển phiên dịch a." Trần Nham có chút ý nghĩ hão huyền nếu thật là hái dương bổ âm công pháp một khi tại các nữ sĩ chính giữa lưu truyền ra đến sau này mình phải cẩn thận rồi!

Đem ngọc và tơ lụa một lần nữa thả lại đàn trong hộp gỗ Trần Nham từ trong túi tiền móc ra phong thư lấy ra một cái mỡ dê mỹ ngọc sợi dây chuyền.

Trần Nham đem sợi dây chuyền phóng tới uông Băng Thiến trước mặt tâm bình khí hòa nói: "Mỹ nữ dựa theo lúc trước ước định nếu như chúng ta hữu duyên lại tương kiến tựu đem cái này sợi dây chuyền trả lại cho ngươi. Thế giới rất lớn cũng rất tiểu chúng ta không chỉ có lần nữa gặp nhau nhưng lại ở tại một cái dưới mái hiên ngoại trừ duyên phận còn có thể nói cái gì?"

Chứng kiến ngọc Phật sợi dây chuyền uông Băng Thiến thâm tình địa ngưng mắt nhìn Trần Nham vài giây có chút ít giận dữ nói: "Trần Nham đoạn thời gian trước ngươi không phải nói cái này ngọc Phật là bạn gái của ngươi tiễn đưa đấy sao?"

Trần Nham cười hắc hắc nói: "Đương nhiên bạn gái của ta cũng có một chỉ như vậy ngọc Phật cùng ngươi giống như đúc."

Uông Băng Thiến đưa cho Trần Nham một cái liếc mắt nhẹ nói nói: "Đẹp trai có một không tình chi có thể hay không đem bạn gái của ngươi ngọc Phật lấy ra để cho ta làm thoáng một phát đối lập."

Trần Nham bĩu môi một cái nói dối căn bản không đỏ mặt lẽ thẳng khí hùng nói: "Cái kia ngọc Phật đã trả lại cho bạn gái. Nếu như mỹ nữ có hứng thú bạn gái của ta lần sau đến thời điểm hai người các ngươi có thể luận bàn một chút."

Uông Băng Thiến đôi mi thanh tú ngưng tụ có chút ít ghen tuông nói: "Đẹp trai lần kia ngươi bối đến nữ hài tựu là bạn gái của ngươi?"

Lâm Vi lần trúng thôi tình dược về sau tuy nhiên đã mất đi thục nữ hình tượng dù sao được xưng Tây Kinh đệ nhất mỹ nữ y nguyên phong tình vạn chủng vũ mị mê người.

Đối với mình Thiên Sứ dung nhan dáng người ma quỷ uông Băng Thiến tuy nhiên mặt biểu hiện ngận đê điều nhưng là tại nữ rùa biển ở sâu trong nội tâm cùng tuyệt đại đa số mỹ nữ đồng dạng từ trước đến nay phi thường tự phụ. Nhưng mà từ khi nhìn thấy Lâm Vi về sau uông Băng Thiến ngạo khí rất được đả kích cô bé này mỹ mạo tuyệt đối không thua kém chi mình.

Dùng thơ văn làm vũ khí, bút phạt khẩu tru, mang thân phận pháp gia ngôn xuất pháp tùy có tại Pháp Gia Cao Đồ

TruyenCV Idols: hãy cho chúng tôi thấy tài năng của bạn