Chương 73 Tựa Độc Giang

Bấy giờ Kim Liên nói:

- Ngài có biết việc Cửu Tổ của Vu Sơn đã giết chết tiểu thủy thần Mã Thượng Giang không?

Huyền Đỉnh nghe xong thì thất sắc giật mình, hỏi ngay:

- Dạo nọ tôi ở bến sông, Thanh Từ đã nói việc ấy đã êm, Cửu Tổ sẽ không phạm tới Kim Giang nữa, cớ sao giờ lại như thế?

Kim Liên nói mỉa:

- Cửu Tổ bản tính anh hùng, thực là người gan dạ hiếm có trên đời, lại chẳng biết sợ cái chết.

Đỉnh nói:

- Vậy nay thủy thần sai ông đến bắt tôi để báo thù hay sao?

Kim Liên cười đáp:

- Tôi đâu có bản lĩnh mà bắt Tiên Sinh, tôi chỉ có phép do thám, chẳng phải là chiến tướng, nếu muốn bắt Tiên Sinh thì đã sai Thanh Từ đi rồi. Hơn thế nữa Cửu Tổ nay sắp chết rồi, không cần thiết phải làm việc vô nghĩa đó, nay đến tìm Tiên Sinh là có việc khác cần bàn.

Huyền Đỉnh nghe xong thì trong lòng lo lắng lắm, nhưng ngoài mặt vẫn điềm nhiên như không, nói:

- Xin cứ nói ra.

Kim Liên nói:

- Xưa nay tôi vẫn biết người của Vu Sơn đều là người có nghĩa khí, nay nếu Cửu Tổ chết mà Tiên Sinh không can gì thì tôi xin về, còn nếu Tiên Sinh muốn cứu giúp cho thì tôi nay có một kế.

Đỉnh thầm nghĩ trong lòng…

Chúng giết Cửu Tổ lại đến tìm ta mà bày cho cách cứu Cửu Tổ thì thật là vô lý, có nguồn cơn gì cần lợi dụng đến ta chăng? Đoạn hỏi:

- Vậy nay tôi làm được gì, xin cứ nói thằng ra.

Kim Liên nói:

- Tiên Sinh thực là người khí khái lắm, quả nhiên chẳng hổ danh đại công tử của Vu Sơn. Nói thực với Tiên Sinh, Cửu Tổ là phận Huyền Môn, việc giết tiểu thần là do có kẻ xui khiến lợi dụng, chứ xưa nay Kim Giang và Vu Sơn tình như thủ túc, sao nỡ có việc hại nhau? Vì Cửu Tổ phạm tới uy thần nên đành phải giết để lấy đó mà răn dạy ba quân, làm uy cho tám phương chín cõi, chứ bình thường sao nỡ làm như thế? Nay chúng tôi đã tìm ra được nguồn cơn của việc mâu thuẫn, đó là bắt nguồn từ một con Thanh Đồng ở phủ Sơn Trang, nay muốn xin nhờ Tiên Sinh giúp cho một tay để nhổ cỏ tận gốc mới được.

Huyền Đỉnh nói:

- Làm thế tôi được lợi gì? Các ông giết Tổ của tôi, tôi chưa tính việc với Kim Giang thì thôi, nay sao tôi phải giúp các ông?

Kim Liên nói:

- Cửu Tổ bị thủy tướng của Kim Giang là Giang Màu A Dặc làm hại, nay theo tôi biết thì Tổ đã chết mất sáu thức rồi, Giang Màu A Dặc giữ ý thức thứ sáu của Tổ, do A Lại Da Thức của Tổ lạc mất nên chưa bị tan theo các thức kia, nhờ đó mà Tổ còn chưa chết hẳn, thế nhưng khi Tổ lâm chung thì thức đó sẽ tự khắc quay về để cùng tan đi vào Pháp Tính*, từ giờ tới thời điểm đó dài khoảng một ngày đêm. Nếu Tiên Sinh làm giúp cho việc này, thì thủy thần sẽ sai Giang Màu A Dặc nhả thức thứ bảy của Tổ ra, như thế Tổ có thể sống được, đồng thời chúng tôi sẽ tha cho Vu Sơn. Còn nếu Tiên Sinh không đồng ý giúp cho, vậy thì Cửu Tổ sẽ phải chết, thủy thần đã sai Thanh Từ dẫn đại binh tới Vu Sơn chờ lệnh, nay chỉ dựa cả vào phán quyết của Tiên Sinh, nếu Tiên Sinh khước từ, chỉ cần Cửu Tổ tắt hơi, Thanh Từ sẽ dẫn binh trời tàn sát hết các tàn tích của Vu Sơn, với tình trạng của Vu Sơn hiện nay, trên núi đó chẳng có ai chống lại được Thanh Từ. Việc này tùy Tiên Sinh định liệu.

(*Pháp Tính: giai đoạn trung ấm pháp tính là giai đoạn kế tiếp sau trung ấm lâm sàng và trung ấm lâm chung, người rơi vào giai đoạn này đã qua lâm chung, sáu thức đã rút cả, coi như là đã chết. A Lại Da Thức nương theo giọt khí hồng hợp bởi lưỡng khí để thoát ra ngoài, thường thì giai đoạn này kéo dài vài giờ, nhưng Cửu Tổ của Vu Sơn thì A Lại Da Thức đã lạc mất, cần có thời gian để quay về giọt khí hồng nên giai đoạn này kéo dài lâu hơn, khoảng một ngày đêm.)

Huyền Đỉnh nghe xong thì lặng người, đoạn nói:

- Người Thanh Đồng của phủ Sơn Trang đó có phép gì? Tới thần của Kim Giang cũng không làm gì nổi thì sao tôi hại được người đó?

Kim Liên nói:

- Thanh Đồng đó có nhiều Huyền Thuật, tuy nhiên chẳng đáng lo, điều đáng ngại là bà ta là Huyền Nhân, chúng tôi có nhiều tướng nhưng không có ai là Huyền Nhân, chỉ có Tiên Sinh là người có thể giết bà ta bằng cách thức vật lý, chúng tôi sẽ yểm trợ về mặt Huyền Thuật. Thêm nữa, bà ta là con cháu phủ Thượng Ngàn, là nhạc phủ trong tứ phủ, cùng thờ một chủ với chúng tôi. Nếu chúng tôi đích thân ra tay sát hại sẽ mang tội to với tứ phủ, Mẫu Thượng Ngàn mà trách cứ chúng tôi chẳng biết ăn nói sao, vì thế mà không tiện ra tay, đành phải nhờ đến người ngoài thì dễ bề ăn nói hơn.

Thì ra là như thế…Chúng Quỷ Thần ở Kim Giang cũng thuộc về tứ phủ, chúng ngại đắc tội với Thượng Ngàn Sơn Trang bên tứ phủ nên muốn mượn dao giết người…

Đoạn Đỉnh nói:

- Đây là việc hệ trọng liên quan tới vận mệnh cả núi Vu Sơn, xin hãy về đi, cho tôi thời gian suy nghĩ, nửa canh giờ sau quay lại đây tôi sẽ có câu trả lời.

Kim Liên bấy giờ chẳng còn khách sáo gì, nói:

- Vậy xin hẹn gặp lại, nếu Tiên Sinh từ chối, Giang Màu sẽ giết Cửu Tổ và Thanh Từ sẽ tàn sát núi Vu ngay, các Quỷ còn trên núi đó để giữ hương hỏa sẽ đều chết hết, mong suy xét kĩ cho, tôi chờ tin tốt của Tiên Sinh..

Nói xong thì liền tan biến đi.

Bấy giờ Phương Linh đi rồi, Huyền Đỉnh mới nói:

- Sao cơ sự lại thành ra thế này? Bây giờ biết tính thế nào?

Bà già bên cạnh Huyền Đỉnh liền hiện ra nói:

- Thưa Tiên Sinh, với lực của Tiên Sinh thì có thể giết được Thanh Đồng hay không? Mà cho dù có giết được thì liệu Kim Giang có làm đúng như giao ước với Tiên Sinh không? Giờ Vu Sơn chỉ là tàn tích, chúng có sợ nữa mà tuân thủ hay không? Và cho dù chúng làm đúng giao ước thế nhưng nay Cửu Tổ đã lâm chung rồi, dù chúng có lệnh cho thủy tướng có cản quá trình trung ấm pháp tính lại thì Cửu Tổ cũng không tỉnh dậy được nữa, mà mãi mãi chỉ là người thực vật nằm trên giường thôi, sáu thức đã tan rã thì chỉ cứ nằm đó không nói, không nghe, không nhìn, không biết gì cả, sống như thế thì phỏng có ích gì? Nhược bằng Cửu Tổ là người có căn số linh thiêng, là người có định lực mạnh mẽ mà lôi được sáu thức đó về, thì riêng ý thức của Tổ là do con Giang Màu A Dặc làm chủ, khi sang giai đoạn lâm chung nó đã tàn phá đi và rút vào trong A Lại Da Thức, như thế Tổ có tỉnh dậy được thì cũng ngây ngây ngô ngô, điên điên dại dại mà thôi, chi bằng cứ để chết cho rồi, có khi đó lại là giải thoát cho Tổ… Nay nếu thực có Quỷ Thần nào có đủ sức mà cản việc đó lại, lại duy trì ý thức cho Cửu Tổ thì họa may có Thủy Linh trong người của nhị công tử làm được, nhưng Thủy Linh đó ra ngoài thì Huyền Y phải chết, và hiện tại Huyền Y cũng đang ở rất xa đây, mà thời gian sống của Cửu Tổ chỉ còn một ngày đêm thì có mọc cánh mà bay đến đây cũng chẳng thể kịp được.

Huyền Đỉnh bóp trán, đăm chiêu rất lâu, rồi nói:

- Nhờ Huyền Y giúp là điều không thể kịp rồi nên chẳng cần nói tới, nay xét lại, Vu Sơn giờ chỉ còn có vài mống Quỷ ta đi thu thập các nơi về đặt lại trong hang để lo giữ khí cụ và tông miếu, nếu Thanh Từ tới đó thì chúng chống làm sao lại được? Rồi sẽ bị thảm sát cả đó thôi. Hơn nữa dù Tổ có nằm một chỗ thì cũng còn hơn là chết hẳn, còn một tia hy vọng thì vẫn phải cố mà cứu thôi. Vả lại bí thuật của Vu Sơn còn nhiều chưa khai thác hết, Huyền Y lại là đứa hiểu rộng, cứ cứu trước đã rồi báo tin cho nó hay xem nó có cách thức gì mà khôi phục được không đã, như thế vừa giữ được cho Tổ vừa giữ được cho Vu Sơn, ta đỡ phải ân hận về sau…

Bà già nói:

- Tiên Sinh nói cũng phải, vậy giờ tính thế nào?

Huyền Đỉnh nói:

- Tính thế nào thì làm thế đó thôi, đâu phải tay ta chưa từng nhúng chàm bao giờ. Cô Thanh Đồng của phủ Sơn Trang là người tốt, qua lại với Vu Sơn đã lâu rồi, ta cũng có quen biết từ ngày xưa, chẳng có chuyện cô chủ mưu sai khiến Cửu Tổ như lời thêu dệt của Phương Linh ban nãy, ta biết là thế, nhưng nay để cứu cho được Cửu Tổ, thôi thì cũng đành phải làm người bất nghĩa.

Nói đoạn đứng dậy đi tắm rửa, lôi trong ba lô ra một số bùa chú, xem xét lại kĩ vật dụng trong thân, chuẩn bị nai nịt gọn ghẽ, rồi ngồi lặng yên chờ đợi…