Chương 2 Tinh Hà Vạn Giới Vĩnh Thế Đạo Thánh Chí Tôn

[- Thiên địa huyền hoàng.

- Vũ trụ hồng hoang.

- Vạn vật sơ khởi.

- Đại đạo dĩ tồn.]

Thái sơ viễn cổ, hồng hoang vũ trụ vốn chỉ là một quả cầu nhỏ ẩn chứa lực lượng hỗn độn vô cùng đậm đặc và tinh khiết. Trải qua hàng tỷ tỷ năm, lực lượng vô chủ thai nghén ra linh thức, mà cỗ linh thức đầu tiên hình thành ra thực thể được hậu nhân tôn xưng là Nữ Oa.

Nữ Oa thân là chân thần đầu tiên sinh ra từ hỗn độn chi khí, tự nhiên sở hữu lực lượng tối thượng trong thiên địa. Trong thân phận của một đấng chí tôn, nàng không chỉ nắm giữ lực lượng khai thiên tích địa mà cũng đồng thời nắm giữ năng lực hủy thiên diệt địa.

Lúc bấy giờ, thiên khung chỉ là một khoảng không vực mờ mịt không sự sống, nơi nào cũng giống nơi nào, u ám và tẻ nhạt. Nữ Oa có thể xem là linh chủng đầu tiên mở ra linh trí, trời sinh nắm giữ hỗn nguyên chi lực, vô cùng cường đại.

- Hư không tịch mịch, hồng mông vô chủ, dù ta là đấng chí tôn thì sao chứ? Chẳng phải vẫn là tự mình tôn phục mình hay sao? Nếu đã như vậy, nhất quyết để vầng tinh không này có thêm màu mè một chút đi.

- Phụng di chỉ của ta, kể từ nay về sau, phàm bất cứ ai có thể tiếp nhận được lưỡng nghi chi đạo, người đó ắt nhận được truyền thừa của ta, nắm giữ lực lượng hỗn độn vô biên, thống nhất tinh hà vạn giới.

Cuối cùng, Nữ Oa tạo hóa, hiến tế chính bản thân mình đúc ra tinh hà vạn giới. Sau khi Nữ Oa chết đi, hỗn nguyên chi đạo bị phân lập thành hai đạo âm dương trái ngược rồi lại diễn hóa ra vô số các loại đại đạo khác nhau, thiết lập nên thiên địa pháp tắc, cấu thành sự sống của vạn vật.

Vào thời điểm này, loại sự sống bản nguyên nhất tồn tại trong tinh hà vạn giới chính là ý niệm, vốn là đại đạo sơ khai đúc thành thiên địa pháp tắc của tinh hà vạn giới. Các luồng ý niệm này trôi nổi khắp nơi, tuy không có thực thể nhưng lại không xa rời sự tồn tại và phát triển của vạn vật.

Thời gian dần dà trôi qua, những tia linh thức này nhờ câu thông với lực lượng pháp tắc trong thiên địa nương theo đó mà trường tồn bất diệt. Càng về sau những luồng linh chủng này cũng sinh ra linh tính, nhận biết càng nhiều đại đạo pháp tắc hơn, từ đó hình thành một loại tồn tại mới gọi là nguyên thần.

Nguyên thần vốn là linh chủng có linh tính, nhưng ý niệm tồn tại của mỗi loại lại không giống nhau, từ đó lại phân thành nhiều phe phái đối lập. Âm dương đại đạo tương sinh tương khắc, chính tà không đội trời chung, tranh đấu giữa các luồng linh chủng tự nhiên đã được định sẵn.

Dưới thế cục tranh đấu một mất một còn, hai phe thần tộc và ma tộc từ đó hình thành. Một số không muốn tham gia vào thế sự phân tranh giữa hai phe phái này thì tạo ra một phe phái khác, gọi là phật tộc. Đại diện cho thần tộc gọi là thần tổ, đại diện cho ma tộc gọi là ma tổ, đại diện cho phật tộc gọi là phật tổ.

Từ ngày đó trở về sau, ở khắp nơi trong tinh hà vạn giới thường xuyên diễn ra chiến tranh thảm khốc giữa hai phe thần ma nhằm tranh giành lãnh thổ, chiếm đoạt tài nguyên tu hành. Dù có khi thắng khi bại, song không bên nào có thể lấn át bên nào, ngược lại khiến cho cục diện càng lúc càng rơi vào tình thế trầm trọng, thù oán giữa thần tộc và ma tộc theo thời gian ngàn vạn năm đã không cách nào hóa giải được nữa.

Không biết mất bao nhiêu ngàn vạn năm thì thế cục hai phe thần ma mới đi vào ổn định, những quy tắc ngầm được đặt ra giữa ba phe phái lớn đi vào nề nếp. Chính vào thời kỳ này ở khắp nơi trong tinh hà vạn giới bắt đầu xuất hiện sự sống, tạo thành vô số nền văn minh khác nhau.

Một ngàn năm trăm mười tỷ năm sau đó, tại địa phương có mảnh vỡ chân thân Nữ Oa lưu lạc, từ trong tinh không vũ trụ bất ngờ hình thành loại địa phương vô cùng quỷ dị. Tại những nơi này, phần tàn thi của Nữ Oa chưa hoàn toàn bị phân rã, lực lượng hỗn độn không ngừng được sản sinh ra, tạo thành một tầng phong ấn bao phủ phiến tàn thi này ở bên trong.

Không gian bên trong phong ấn mang một màu đen tím đậm đặc, lực lượng phá diệt và tạo hóa không ngừng luân phiên nhau sinh diệt, khiến cho phiến không gian này vô cùng thiếu ổn định và không chứa chấp bất kỳ loại sự sống nào tồn tại.

Loại không gian hết sức quỷ dị này được người trong giới tu hành gọi là Vực Hỗn Độn, mà giới khoa học hiện đại gọi là Hố Đen. Ngoài ra, nó còn có một cái tên khác nghe rất hay, gọi là Vô Định Thiên. Ba cái tên này nghe như ba nhưng thực chất chỉ là một, mà ở bên trong tinh hà vạn giới tồn tại rất nhiều, đó là do những mảnh tàn thi của Nữ Oa không bị phân hóa hoàn toàn mà thành.

Lại nói tại địa phương chứa đựng phiến tàn thi lớn nhất của Nữ Oa sót lại, hình dáng giống một con mắt lớn, phát sinh càng nhiều chuyện kỳ lạ hơn. Nghe người ta đồn đại rằng, bất kỳ ai nếu có thể tiếp cận được con mắt này, nhất định sẽ nhận được truyền thừa của Nữ Oa lưu lại, chính là một phần di chỉ để thống nhất tinh hà vạn giới về sau, trở thành tinh hà vạn giới chi chủ một cách chính thống.

Cũng vì lý do này, vô số tộc nhân của thần tộc, ma tộc, phật tộc, yêu tộc đều tìm đến địa phương này, xây dựng cứ địa hòng tranh đoạt cơ duyên từ phiến tàn thi cổ quái bậc nhất tinh hà vạn giới hiện tại. Chỉ bất quá, sau bao nhiêu lần cố công thâm nhập Vô Định Thiên, ngay cả những nhân vật đứng đầu các thế lực thần ma đều một đi không trở lại, khiến cho ước vọng bá chủ tinh hà vạn giới chư thiên càng lúc càng trở nên vô vọng.

Mãi cho đến một ngày đẹp trời, khi một toán hùng binh ma tộc bày ra Huyết Tế Thần Trận mở ra một khe trên vách không gian Vô Định Thiên hòng tiến sâu vào bên trong thì từ bên trong tâm nhãn, một tia tàn niệm đã ngủ say hàng tỷ năm bỗng dưng thức tỉnh, theo đó có một loại uy áp khủng bố xuất hiện, phá vỡ hết thảy trận pháp tách không, cũng tống khứ hết thảy những tộc nhân ma tộc này ra khỏi nhãn vực.

Gần như đồng thời, xung quanh tầng hư không mờ mịt xuất hiện một đoạn kinh văn tuy ngắn gọn nhưng vô cùng tối nghĩa, mà mất rất nhiều thời gian thì các thế lực thần ma mới giải nghĩa được hoàn toàn và trọn vẹn, một đoạn kinh văn đó là:

["- Thương khung đại đạo tam thiên phiến.

- Tinh hà dĩ hậu ức vạn niên.

- Chân mệnh hỗn nguyên thiên tử lạc.

- Hiệp đồ phong ấn tự nhiên khai."]

Sau khi giải nghĩa được bản kinh thư này, các thế lực thần ma mới bỏ đi tâm tư tiến vào tâm nhãn. Đơn giản vì hai nguyên nhân, thứ nhất là từ khi cỗ tàn niệm kia xuất hiện, tầng phong ấn bên ngoài đã trở nên cường đại hơn trước rất nhiều, vô cùng khó phá vỡ. Thứ hai là bên trong đoạn kinh văn đã nói rất rõ ràng, bọn họ phải đợi nhiều tỷ năm sau, lúc chân mệnh hỗn nguyên thiên tử hạ lạc thì phong ấn mới có thể được hóa giải, hay nói chính xác là suy yếu đi thì cơ hội mới tăng lên được một chút. Còn hiện tại mà nói, cố chấp tiến vào hạch tâm chẳng khác nào hy sinh vô ích, tiền mất tật mang.

Chính vì điểm này, các thế lực thần ma đành phải tạm thời gác lại tâm tư tranh đoạt di chỉ, nhưng lại âm thầm bố trí hậu nhân của mình canh giữ xung quanh khoảng không vực này, tránh để cơ duyên lọt vào tay kẻ khác. Sau đó không lâu, một hành tinh gồm có sáu mặt được xây dựng nên, hành tinh này có tên Hàm Quang Thiên Tinh.

Hàm Quang Thiên Tinh vốn là sáu ngọn núi nhọn hình tứ giác đều, mà đỉnh núi nhọn hướng vào trung tâm nhãn vực, phần đáy hình vuông hướng ra bên ngoài. Trung tâm nhãn vực là Nữ Oa Di Địa, còn sáu mảnh địa nguyên xung quanh gọi là Lục Hợp Chi Địa.

Nữ Oa Di Địa thì không bàn luận làm gì, nhưng Lục Hợp Chi Địa thì rất cần phải nói tới. Sở dĩ có Lục Hợp Chi Địa là bởi theo sự bàn bạc giữa người đứng đầu các phe phái lớn khi xây dựng ra Hàm Quang Thiên Tinh đã quyết định phân chia Hàm Quang Thiên Tinh ra làm sáu phần cho sáu thế lực chủ yếu, bao gồm thần tộc ở Thượng Tầng Chi Địa, gọi là Thiên Nguyên, địa nguyên phía trên cao.

Ma tộc được phân phần Hạ Tầng Chi Địa, gọi là Ma Vực, nằm phía bên dưới. Còn lại các mặt bao quanh chia thành Đông, Tây, Nam, Bắc Phương Chi Địa phân cho các thế lực tương ứng là long tộc và các sinh linh ngư tộc, phật tộc và một số chủng loại yêu tộc, man tộc có xuất tích từ Xi Vưu cổ thần và cuối cùng là nhân tộc mà cụ thể là Bàn Cổ tộc xuất tích từ Thần Nông cổ thần.

Lục Hợp Chi Địa này tuy không liên kết với nhau thế nhưng có thể đi thông bằng rất nhiều trận pháp truyền tống được bố trí rải rác khắp nơi, gọi là Liên Châu Truyền Tống Đại Trận. Bất quá ở những địa phương này được bố trí rất nhiều quân binh túc trực, nếu không có lệnh bài đặc biệt sẽ không được phép sử dụng.

Trong khoảng thời gian dài dằng dẵng đó, thiên địa tạo hóa chưa một phút giây nào ngừng nghỉ, ngoài những loại sinh linh tiên thiên đạt được tạo hóa từ thời thượng cổ, trời sinh đất dưỡng như thần ma cổ tộc và tứ đại hung thú Thanh Long, Bạch Hổ, Chu Tước, Huyền Vũ ra, về sau còn tạo hóa ra các loại chủng tộc khác, gọi là sinh linh hậu thiên, ví như hồ tộc, điểu tộc, trư tộc, cẩu tộc, miêu tộc, nhân tộc, man tộc, vân vân và vũ vũ.

Bên cạnh đó, để tăng khả năng đạt được cơ duyên, các thế lực thần ma không ngại dùng các loại thần thông tạo hóa vô cùng mạnh mẽ, cấu tạo ra thể chất giống hệt các sinh linh hậu thiên, tạo ra hôn phối, sinh con đẻ cháu hòng khiến cho một tia chân mệnh hỗn nguyên thiên tử hạ lạc vào địa phận mình quản lý, hướng tới việc chiếm hữu tạo hóa của vị hỗn nguyên thiên tử này về sau.

Nhờ vào linh trí nhạy bén, Bàn Cổ tộc được thần tộc coi trọng, lúc này được thần tộc ủng hộ và che chở, ban cho địa phương sinh sống, đồng thời xem đây như một cái vườn ươm nhân tài phục vụ việc đào tạo và xây dựng quân đội, còn gián tiếp tăng lên khả năng hỗn nguyên thiên tử hạ lạc vào Bắc Phương Chi Địa.

Trong khi đó, man tộc tập trung ở nam phương, lấy hoang sơn dã lĩnh làm nơi cư trú, xưa nay không giao thiệp với ai, chính sách đối ngoại vô cùng hà khắc, coi trọng lợi ích và thực lực, xem nhẹ tình cảm. Còn ma tộc chiếm hữu địa vực, âm thầm qua mắt phật tộc thông đồng yêu tộc tranh chấp lợi ích với thần tộc và nhân tộc.

Mặc dù phật tộc lấy tây phương làm cứ địa, nhưng hậu nhân phật tộc lấy giáo hóa chúng sinh, trừ gian diệt ác làm đầu, cho nên tu sĩ phật tộc có mặt ở khắp sáu phương truyền bá tư tưởng, xưa nay chưa động cam qua, chỉ lấy hòa bình làm chủ.

Đông phương đa phần là nước, là nơi một mạch chính thủy long tộc, huyền vũ tộc tồn tại. Trung tâm đông phương, trên một quần đảo được tạo nên bởi thân hình của một thạch quy lớn đã tọa hóa lâu ngày hình thành một quần đảo hùng vĩ đồ sộ, trên đảo tồn tại một mạch hồ tộc hóa hình, hòn đảo lớn nhất chính là phần đỉnh của mai rùa có tên Thanh Khâu Sơn.