Chương 2 Tu Chân Tông Môn Chưởng Môn

Chính giữa không gian này có đứng sừng sững một tấm bia đá giống như một người cao. Mạc Vấn Thiên phỏng đoán tấm bia đá này có ích lợi gì thì một tiếng “đinh” vang lên, tấm bia đá hiện lên văn tự.

Chưởng môn tu hành nhiệm vụ: Lĩnh ngộ thần thông “Động Sát Thuật”.

Chưởng môn tu hành nhiệm vụ: Tu hành “Ngũ hành tu chân quyết”.

Môn phái ngoại giao nhiệm vụ: Hướng Phi Vân Môn năm nay giao nộp đủ tiến cống vật phẩm.

Môn phái kiến trúc nhiệm vụ: Kiến tạo môn phái đại điện.

Nguyên lai cái này tấm bia đá dùng để tuyên bố nhiệm vụ, bảo sao gọi là nhiệm vụ nhẫn. Mạc Vấn Thiên vui sướng không thôi, có nhiệm vụ tức là có khen thưởng. Đối với hiện giờ Vô Cực Môn nói, tài nguyên rất thiếu thốn, không xu dính túi, ngay cả một khối hạ phẩm linh thạch cũng không thể lấy ra. Trước mắt đương nhiên muốn làm nhiều nhiệm vụ, tích luỹ tài nguyên, sớm vượt qua khó khăn lớn mạnh môn phái.

Từ đơn giản bắt đầu lên, trước hết làm nhiệm vụ lĩnh ngộ thần thông “Động Sát Thuật” đi! Mạc Vấn Thiên tâm niệm vừa động, bên trong không gian một khối ngọc giản nhanh chóng bay ra ngoài. Bên trong cái ngọc giản này là nội dung của thần thông “Động Sát Thuật”-là thần thông pháp thuật, như vậy chỉ có Kim Đan tu sĩ mới luyện đến chút thành tựu, Nguyên Anh tu sĩ mới có thể luyện đến viên mãn tiến tới lĩnh ngộ 3000 đạo thuật chi nhất “Vô Thượng Động Sát Thuật”. Luyện Khí kỳ tu sĩ muốn luyện thành thần thông pháp thuật này căn bản không có khả năng, mà khối này ngọc giản phong ấn bên trong lưu giữ một phần “Động Sát Thuật” công pháp, có thể cho người một bước lên trời, nhanh chóng học được “Động Sát Thuật”, tiết kiệm trăm năm khổ tu.

Mạc Vấn Thiên để ngọc giản ở trên trán, dùng tinh thần đi câu thông, rất nhanh một cỗ linh khí bàng bạc tối nghĩa khó hiểu công pháp xâm nhập trong đầu, cuồn cuộn dũng mãnh không ngớt làm đầu của Mạc Vấn Thiên đau đớn vô cùng; Mạc Vấn Thiên cắn răng chịu đựng, đau khổ chống đỡ. Không đến một chén trà công phu, cái ngọc giản ẩn chứa “Động Sát Thuật” linh khí hoàn toàn biến mất, vỡ vụn, nhanh chóng hoá thành bụi rơi xuống mặt đất.

Mạc Vấn Thiên lúc này mới tỉnh táo lại, nhanh chóng cảm nhận được trong đầu mình nhiều hơn một cái gì đó. Thần thông pháp thuật “Động Sát Thuật” lắng động ở trong thức hải, ăn sâu bám rễ giống như chính mình tìm hiểu trăm năm. Mạc Vấn Thiên trong lòng mặc niệm, đối với chính mình sử dụng “Động Sát Thuật”, một đạo dũng mãnh thông tin tiến vào trong óc.

Danh xưng: Mạc Vấn Thiên;

Tông môn: Vô Cực Môn;

Chức vụ: Chưởng môn;

Linh căn: Có;

Tư chất linh căn: Không thể xem xét;

Tu vi: Luyện Khí năm trọng.

Mạc Vấn Thiên biết được bản thân mình có linh căn, khiến cho trong lòng hắn thở dài. Ở thế giới này, phàm nhân không có linh căn có thể tu luyện được, nhưng vì không có linh căn cho nên tốc độ tu luyện thấp giống như: cả đời ở Luyện Khí trung kỳ cấp bồi hổi ngay cả Luyện Khí hậu kỳ đạt tới hơi khó; một khi có linh căn, cho dù là thấp nhấp linh căn tạp linh căn đều có thể tiến vào Luyện Khí hậu kỳ, về già cũng cơ duyên bước vào Trúc Cơ kỳ.

Hiện tại không thể xem được tư chất linh căn, chính là do Động Sát Thuật chưa luyện thành thạo. Phải biết rằng, 3000 vô thượng đạo thuật chi nhất “Vô thượng Động Sát Thuật” chính là Thiên Đạo vạn vật, vạn vật đều có thể nhìn rõ, kể cả tư chất linh căn.

Chưởng môn tu hành nhiệm vụ lĩnh ngộ thần thông pháp thuật Động Sát Thuật coi như hoàn thành, Mạc Vấn Thiên không vội lĩnh thưởng, hắn từ trong không gian lấy ra cuốn cổ xưa bí tịch, cẩn thận nghiên cứu chuẩn bị đem tu hành “Ngũ Hành Tu Chân Quyết” nhiệm vụ đi làm.

“Ngũ Hành Tu Chân Quyết” là thần thông pháp thuật được tạo thành từ năm cuốn cao cấp bình thường pháp thuật; dựa vào ngũ hành linh khí mà chia thành năm cuốn tu luyện khác nhau theo thứ tự là “kim linh căn Phạn Ngày Kinh”, “mộc linh căn Cổ Thương Kính”, “thủy linh căn Vũ Sóng Quyết”, “hỏa linh căn Diễm Vân Thuật”, “thổ linh căn Tuyệt Trần Công”. Tu luyện “Ngũ Hành Tu Chân Quyết” đến viên mãn có thể lĩnh ngộ một trong 3000 đạo thuật gọi là “Vô Thượng Ngũ Hành Thuật”-môn đạo thuật này bài danh ở top 10 của 3000 đạo thuật, một trong 3000 đạo thuật tu luyện khó khăn nhất. Căn bản không thể đem “Ngũ Hành Tu Chân Quyết” luyện đến viên mãn nếu người luyện tư chất không phải là ngũ hành dị linh căn.

Người lập ra Vô Cực Môn chính là một vị hiệp khách giang hồ, ở trong giang hồ chém giết ngẫu nhiên đạt được một quyển tu chân pháp thuật “Thanh Mộc Công”. Hắn tưởng đó là một cuốn võ công bí tịch liền mừng rỡ sau đó tiến hành tu luyện. Do có tư chất linh căn, tư chất lại là thủy mộc song linh căn(tư chất linh căn cực tốt, đột phá bình cảnh tương đối dễ, tu luyện nhanh chóng) cho nên hắn dễ dàng từ một kẻ giang hồ trở thành một người tu chân; một thân một mình luyện đến Trúc Cơ trung kỳ, sáng lập Vô Cực Môn, một người rất nổi danh ở Thanh Hà quận vào 300 năm trước.

Nhưng từ đời thứ nhất chưởng môn trở về sau; các đệ tử của đời thứ hai chưởng môn có nhiều người không có tư chất linh căn, rất ít người có linh căn tư chất tu luyện đến Luyện Khí hậu kỳ liền chết già. Ngoài Mạc Vấn Thiên ra, tứ đệ tử cũng là cô nhi đều được đời thứ ba chưởng môn Hách Thành Trọng đem về từ bên trong trăm vạn yêu sơn, tư chất linh căn không tồi nhưng môn phái duy nhất tu chân pháp thuật “Thanh Mộc Công” lại hạn chế bọn họ tốc độ tu luyện.

Nghĩ thoáng một phát, một vị tu tiên giả có đơn thuộc tính mộc thiên linh căn tư chất tu luyện “Thanh Mộc Công” không đến hai mươi năm thì đạt tới Luyện Khí đại viên mãn; nhưng nếu cho một vị tu sĩ có tư chất linh căn là thổ linh căn đi tu luyện “Thanh Mộc Công”, công pháp và linh căn không hợp, cho dù hao phí hai mươi năm khổ tu để tu luyện thì tu vi cũng khó có thể đạt tới Luyện Khí tầng năm-bởi vì tu sĩ linh căn là do trời định, chỉ có thể tu luyện tu sĩ Kim Đan thần thông pháp thuật “Động Sát Thuật” thì mới có thể tra xét được tư chất linh căn. Có nhiều vị tu tiên giả có tư chất linh căn không tồi nhưng không đủ cơ duyên cho nên cũng bị mất đi. Đã có thần thông pháp thuật “Ngũ Hành Tu Chân Quyết”, liền có thể giải quyết trong môn phái tu luyện công pháp vấn đề; chúng đệ tử trong môn phái dựa vào tư chất linh căn của mình, lựa chọn công pháp phù hợp thì tốc độ tu luyện sau này được tăng lên rất nhiều.

Mạc Vấn Thiên liền khoanh chân ngồi xuống sau khi thầm nghĩ xong, hắn muốn nếm thử tu luyện cả năm cuốn cao giai bình thường pháp thuật này. Đầu tiên hắn tu luyện kim thuộc tính pháp thuật “Phạn Ngày Kinh”, dựa vào phương thức tu luyện mà tiến hành dẫn linh khí trong thiên địa vào cơ thể hắn.

Luyện Khí chính lấy tự nhiên làm gốc, thân thể là phụ; dần dần đem bên ngoài linh khí đưa vào trong cơ thể, tiến tới đem linh khí chứa vào kinh mạch cùng với đan điền, lại để cho bên trong thân thể hắn dựa theo lộ tuyến của pháp quyết mà tiến hành vận chuyển. Làm cho bên trong thân thể hắn linh khí có thể cải tạo thân thể, dịch kinh tẩy tủy, kéo dài tuổi thọ; khiến cho hắn có thể truy cầu vô thượng đại đạo.

Bình thường mà nói luyện khí công pháp chia làm bình thường pháp thuật và thần thông pháp thuật: bình thường pháp thuật lại chia làm cấp thấp, trung cấp, cao cấp pháp thuật; thần thông pháp thuật cực kỳ hiếm thấy, liền ngay cả Trịnh quốc thần thông pháp thuật chưa được hai mươi cuốn. Kim Đan tu sĩ môn phái bên trong mới có được tu luyện bí tịch thần thông pháp thuật.

Mạc Vấn Thiên đem “Phạn Ngày Kinh” vận chuyển một chu thiên khi tu luyện chưa đến một nén nhang thời gian, cảm giác tốc độ tu luyện đã được tăng cường rồi. Bình thường đem “Thanh Mộc Công” tu luyện, vận chuyển kinh mạch một chu thiên, hấp thu thiên địa linh khí bên ngoài chỉ bằng sáu phần mười hàm lượng của một viên hạ phẩm linh thạch; nhưng đem “Phật Ngày Kinh” vận chuyển một chu thiên lại có thể hấp thu linh khí hàm lượng gấp ba lần của một viên hạ phẩm linh thạch.

Ngoài ra, ngày thường đem “Thanh Mộc Công” tu luyện một vòng chu thiên mất ba nén hương thời gian, mà đem “Phạn Ngày Kinh” tu luyện một vòng chu thiên chưa đến một nén hương thời gian. Hơn nữa “Phạn Ngày Kinh” là thần thông pháp thuật, còn “Thanh Mộc Công” là bình thường pháp thuật; tốc độ tu luyện lại rất nhanh, hay là chính mình linh căn ẩn chứa kim linh căn?

Mạc Vấn Thiên trong lòng thầm nghĩ: “Kim sinh thủy, nếu ẩn chứa kim linh căn thì kế tiếp tu luyện thủy thuộc tính công pháp Vũ Sóng Quyết sẽ trở nên dễ dàng hơn”, sau đó hắn liền đem Vũ Sóng Quyết tu luyện; kết quả cho thấy tốc độ tu luyện của hắn lại được tăng cường, hắn nghi ngờ bản thân tư chất là kim thủy song linh căn. Mạc Vấn Thiên áp trong lòng nghi hoặc, dựa theo ngũ hành tương sinh mà tiến hành tu luyện các cuốn thần thông pháp thuật còn lại theo thứ tự là “Cổ Thương Kính”, “Diễm Vân Thuật”, “Tuyệt Trần Công”. Càng tu luyện, Mạc Vấn Thiên càng kinh ngạc vì vô luận hỏa thuộc tính, mộc thuộc tính, thổ thuộc tính nhưng tốc độ tu luyện của hắn rất nhanh.

Kết quả này làm cho Mạc Vấn Thiên hoàn toàn chấn kinh, vì khối thân thể này chủ nhân tu vi mặc dù ở Luyện Khí năm trọng nhưng lại nghiên cứu các loại thư tịch khác như luyện đan, luyện khí, linh dược. Theo thân thể này ký ức bảo tồn thì ở tu chân giả tư chất các loại biến dị linh căn đều gọi là dị linh căn mà ngũ hành linh căn lại thuộc dị linh căn-đồng thời phải có kim mộc thuỷ hỏa thổ năm loại linh căn, hơn nữa năm loại linh căn không có giao nhau để trở thành tạp linh căn; nếu dựa vào sự tương sinh tương khắc của thuộc tính để dung hợp vào thì rất có khả năng sinh ra ngũ hành linh căn.